tag:blogger.com,1999:blog-282968512012-01-23T13:49:39.221+02:00μουσεία - πάνω, κάτω και πλαγίωςmuseologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.comBlogger2301100tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-90994816897973184252010-12-03T12:59:00.000+02:002010-12-03T12:59:50.434+02:00...<a href="http://www.culture.gr/">άλλαξε ο Μανολιός</a>...!<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-9099481689797318425?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-38002845313935110892010-08-21T13:57:00.000+03:002010-08-21T13:57:16.562+03:00Ήθελα νά' ξερα ποιος απατεώνας ξεκίνησε τη φήμη περί "καλοκαιρινής ραστώνης". Απατεώνας, γιατί ούτε καλοκαιρινή είναι, ούτε ραστώνη είναι. Ούτε για μένα, αλλά και ούτε για το Συμβούλιο Μουσείων που είχε <a href="http://www.yppo.gr/2/g22.jsp?obj_id=39262">συνεδρίαση καλοκαιριάτικα, στις 23 Ιουλίου</a>.<br /><br />Τα μέλη του Συμβουλίου ειδοποιήθηκαν να προσέλθουν να ασκήσουν τα καθήκοντά τους, τα οποία προς αποφυγή παρεξηγήσεων έχουν κωδικοποιηθεί σε τρεις λέξεις: "έγκριση ή μη" μελετών και αιτημάτων (αναρωτιέμαι γιατί το ονομάζουν 'Συμβούλιο'. Καλύτερα να το λένε "Επιτροπή Έγκρισης" να μην δημιουργούνται παρεξηγήσεις ότι το συμβούλιο συμβουλεύει κιόλας ή προτείνει αλλαγές, βελτιώσεις, προσθήκες στις μελέτες κλπ.).<br /><br />Η ειδοποίηση, από ό,τι φαίνεται στο κείμενο, στάλθηκε την Παρασκευή 23 Ιουλίου και η συνεδρίαση ήταν τη Δευτέρα 26 Ιουλίου και όποιος μπόρεσε μπόρεσε. Είμαι σίγουρος βέβαια ότι τα μέλη είχαν ειδοποιηθεί μήνες ή έστω εβδομάδες πριν για την ημερομηνία της συνεδρίασης και φυσικά τους είχαν σταλεί οι φάκελοι των μελετών και αιτημάτων για να προετοιμαστούν να απαντήσουν στη λακωνική ερώτηση "έγκριση ή μη;". Θα ήταν αστείο να σκεφτεί κανείς ότι παρέλαβαν τους φακέλους εκείνο το Σαββατοκύριακο ή ότι τους είδαν για πρώτη φορά στη συνεδρίαση της Δευτέρας,...<br /><br />...έτσι δεν είναι;<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-3800284531393511089?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-82068880756515895942010-03-12T03:40:00.000+02:002010-03-12T03:40:04.782+02:00<span style="font-family: inherit;">"Από τα σημαντικότερα εκθέματα του Μουσείου είναι: </span><br /><span style="font-family: inherit;">Δακτυλιόσχημο αγγείο με γωνιώδη τοιχώματα, διακοσμημένο με πυκνές λεπτές ταινίες στις πλευρές του δακτυλίου, διαγραμμισμένα τρίγωνα στο λαιμό και μετόπες με χιαστί στη λαβή. Τέλος ύστερης γεωμετρικής περιόδου"...</span><br /><br /><span style="font-family: inherit;">ή αγγλιστί, 'whatever'...</span><br /><br />O <a href="http://odysseus.culture.gr/h/1/gh151.jsp?obj_id=3296&amp;theme_id=21">Οδυσσέας</a> του Υπουργείου Πολιτισμού είναι όντως της ύστερης γεωμετρικής περιόδου...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-8206888075651589594?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-46750186405811551362010-03-03T01:38:00.000+02:002010-03-03T01:38:01.243+02:00<a href="http://www.arxaiologia.gr/site/content.php?artid=6421">"Τι δουλειά έχουν οι ψηφιακές εφαρμογές με τα αρχαία;"</a>&nbsp;Έλα μου ντε...σαν δεν ντρεπόμαστε να μιαίνουμε τα αρχαία μας με εργαλεία του διαβόλου...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-4675018640581155136?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-9532492694361360582009-12-23T13:26:00.000+02:002009-12-23T13:26:15.188+02:00<div align="left" class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SzH-MkVAmGI/AAAAAAAAAwI/4U-Ao3bbqww/s1600-h/xeirovomvida.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ps="true" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SzH-MkVAmGI/AAAAAAAAAwI/4U-Ao3bbqww/s320/xeirovomvida.jpg" /></a><br /></div><br /><div style="text-align: left;"><br /></div>Αεροδρόμιο. Στο check-in η υπάλληλος με ρωτά αν κουβαλώ κάποιο από τα τα αντικείμενα που δείχνει η πινακίδα. Ανάμεσα σε ψαλίδια, ψαλιδάκια, νυχοκόπτες, σουγιάδες, σπρέυ, καλλυντικά και όλα τα συναφή και συνηθισμένα έχει και ένα περίστροφο και μια...χειροβομβίδα!<br /><br />...Το μπαζούκας επιτρέπεται ως χειραποσκευή ή πρέπει να το βάλω με τις αποσκευές...; <br /><br />Καλά Χριστούγεννα σε όλους και το 2010 να σας φέρει υγεία και ό,τι άλλο ποθείτε. <br /><br />museologist.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-953249269436136058?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-27638985722034539172009-11-29T01:12:00.000+02:002009-11-29T01:12:27.733+02:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SxGs1PBJPUI/AAAAAAAAAwA/2z3iidJEdUM/s1600/IMG_1683.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SxGs1PBJPUI/AAAAAAAAAwA/2z3iidJEdUM/s400/IMG_1683.JPG" yr="true" /></a><br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Παρόλα αυτά, επιτρέπονται τα άλογα, τα ποδήλατα, τα αυτοκίνητα smart και fiat ceicento, οι πιπεριές φλωρίνης σε χάρτινη σακούλα, τάπερ με σουτζουκάκια (αλλά μόνο τα σμυρνέικα), οι μπάλες καλαθόσφαιρας και πετόσφαιρας, οι πίπες και οι ομπρέλες θαλάσσης. <br /><br />***<br /><span style="font-size: x-small;">Φωτογραφία από μουσείο της Βασιλείας, Ελβετία</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-2763898572203453917?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-82640699504397233302009-11-28T15:52:00.005+02:002009-11-28T16:02:51.301+02:00<div style="text-align: left;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SxEszmqDs7I/AAAAAAAAAvo/KKdMC3vYdr0/s1600/IMAGE_648.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SxEszmqDs7I/AAAAAAAAAvo/KKdMC3vYdr0/s400/IMAGE_648.jpg" yr="true" /></a><br /></div><div align="left" class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><br /></div><div align="left" class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SxEs5_6gE-I/AAAAAAAAAvw/af6tFW3YHX0/s1600/code1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SxEs5_6gE-I/AAAAAAAAAvw/af6tFW3YHX0/s400/code1.jpg" yr="true" /></a><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">Νομίζω ότι υπάρχει μια παρερμηνεία σχετικά με το τι εννοούμε ως μουσειακό "προγραμματισμό". <br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-8264069950439723330?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-44156883334851728172009-11-28T13:34:00.000+02:002009-11-28T13:34:34.124+02:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SxEJFXOxR8I/AAAAAAAAAvQ/GgutmpAqwBk/s1600/IMAGE_695.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SxEJFXOxR8I/AAAAAAAAAvQ/GgutmpAqwBk/s400/IMAGE_695.jpg" yr="true" /></a><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-4415688333485172817?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-50231586810848390702009-11-28T00:59:00.005+02:002009-11-28T01:26:29.248+02:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SxBaCHLk94I/AAAAAAAAAvI/cfVRIMCc7Qk/s1600/blue1.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408922144805812098" src="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SxBaCHLk94I/AAAAAAAAAvI/cfVRIMCc7Qk/s400/blue1.jpg" style="cursor: hand; height: 140px; width: 151px;" /></a><br /><div><a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SxBX1ky_K1I/AAAAAAAAAvA/dhcBJff26Go/s1600/blue1.jpg"></a><br />...είναι ένα κομμάτι ουρανού της Ελλάδας, καλοκαίρι 2008 <br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-5023158681084839070?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-34529855711252117912009-11-27T17:11:00.003+02:002009-11-27T17:27:04.334+02:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/Sw_vjXdF13I/AAAAAAAAAu4/b7a_xum_T80/s1600/derbyluv-comic_20090208.gif"><img style="WIDTH: 284px; HEIGHT: 400px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408805068365748082" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/Sw_vjXdF13I/AAAAAAAAAu4/b7a_xum_T80/s400/derbyluv-comic_20090208.gif" /></a><br /><div></div><br /><div>Και μια και μιλούμε για (με) <a href="http://museologist.blogspot.com/2009/11/blog-post_25.html">αριθμούς</a>, εγώ θα ήθελα να μάθω τους ακόλουθους αριθμούς (και όχι μόνο αριθμούς):</div><div></div><br /><div>- Πόσα είναι όλα τα μουσεία της Ελλάδας; </div><br /><div>- Πόσα είναι κρατικά, πόσα είναι της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, πόσα ιδιωτικά;</div><br /><div>- Ποια είναι όλα αυτά; </div><br /><div>- Ποιες είναι οι ειδικότητες των εργαζομένων στα μουσεία της Ελλάδας;</div><br /><div>- Πόσοι μουσειολόγοι δουλεύουν στα μουσεία της Ελλάδας;</div><br /><div>- Ποιος είναι ο προϋπολογισμός κάθε (δημοσίου) μουσείου της Ελλάδας;</div><br /><div>- Ποια είναι τα οργανογράμματα των (δημοσίων) μουσείων της Ελλάδας;</div><br /><div>- Ποιος είναι ο αριθμός των συλλογών και αντικειμένων του κάθε μουσείου της Ελλάδας;</div><br /><div>- Πόσες και ποιες εκθέσεις έχουν γίνει σε κάθε μουσείο της Ελλάδας; </div><br /><div></div><br /><div>Αυτά για αρχή. </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-3452985571125211791?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-72597704934167350672009-11-27T11:53:00.004+02:002009-11-27T12:05:03.906+02:00Σήμερα είναι Παρασκευή της νοσταλγίας. Διαβάζω παλιά κείμενα και τα σχόλιά τους - κάθε κείμενο και μια ανάμνηση, κάθε σχόλιο και ένα χαμόγελο.<br /><br />Ένα από τα σχόλια του semprevive στο ποστάκι <a href="http://museologist.blogspot.com/2006/07/blog-post_26.html">'Ή Μπεμπέκα ή Μπε-Μπέ'</a>, τον Ιούλιο του 2006, είναι ιδιαιτέρως επιμορφωτικό και πάντα επίκαιρο. Δείτε το:<br /><br />"Δος μου παππού δύο συμβουλές να τις θυμάμ’ αιώνια<br />Εσύ που ξέρεις της ζωής τις λύπες και τις χάρες<br />Πως θα μπορούσε ένας νηός εις τα καινούργια χρόνια<br />Να ζήσει δίχως βάσανα, δίχως καημούς και αντάρες;"<br /><br />Και ο παππούς αργά-αργά την πίπα του τραβώντας<br />Αγκάλιασε τον εγγονό και είπε χαμογελώντας<br /><br />"Άκου λοιπόν, ξυπόλητος μην περπατάς στ’ αγκάθι<br />κεράσια σαν ακούς πολλά κράτα μικρό καλάθι<br />έχε στις πίκρες της ζωής σύντροφο την ελπίδα<br />και μην πετάς το δόρυ σου αν έχεις σάπια ασπίδα<br />σαν δεν κρατούν τα κότσια σου μην κάνεις τον γκιουλέκα<br />προτίμα ένα και γερό παρά σπασμένα δέκα<br />και μην πιστεύεις θηλυκό …μακριά από την γυναίκα…<br />…εκτός πια και αν στην τσέπη σου υπάρχει μια 'Μπεμπέκα' "<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-7259770493416735067?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-71902717023625600852009-11-26T21:36:00.004+02:002009-11-26T22:21:39.729+02:00"Θυμάμαι που περάσαμε πρώτα από το Μουσείο, που είναι πανέμορφο κτίριο με γκαζόν και λουλούδια και εγώ εντυπωσιάστηκα και του λέω "αυτή είναι η Α.Σ.Ο.Ε.Ε.;;;!!, επηρεασμένη από τις ταινίες που έβλεπα" (τάδε έφη <a href="http://www.studentsinxanthi.gr/newsmenu/news/860-doukissanomikouinterview.html">Δούκισσα Νομικού</a>).<br /><br />Αυτό μου θυμίζει σε παραλλαγή το καραμανλικό "[απ'] έξω πάμε καλά"...κάτι είναι και αυτό, η πρώτη εντύπωση και η εξωτερική εμφάνιση είναι πάντα σημαντικές.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-7190271702362560085?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-85593862576713535762009-11-25T23:36:00.006+02:002009-11-26T00:25:40.074+02:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/Sw2ta09Fh2I/AAAAAAAAAuw/rDxzg5wdoLs/s1600/statsblog.jpg"><img style="WIDTH: 317px; HEIGHT: 400px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408169403944896354" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/Sw2ta09Fh2I/AAAAAAAAAuw/rDxzg5wdoLs/s400/statsblog.jpg" /></a><br /><div><br /><div><a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/Sw2sn1n8wyI/AAAAAAAAAug/S6sWylMDKLA/s1600/statsblog.jpg"></a><div>Άντε, <a href="http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&amp;ct=4&amp;artId=301221&amp;dt=25/11/2009">μας είπε και φέτος η Στατιστική Υπηρεσία για τους αριθμούς επισκεπτών σε μουσεία και αρχαιολογικούς χώρους</a>. Μας είπε και πέρυσι και πρόπερσι και <a href="http://museologist.blogspot.com/2006/11/blog-post_15.html">παραπρόπερσι</a>. Άντε και εγώ σου λέω ότι όντως υπάρχουν "σημεία σοβαρού προβληματισμού, τόσο για το Υπουργείο Πολιτισμού όσο και για το υφυπουργείο Τουρισμού", όπως λέει το δημοσίευμα. Άντε και σου λέω προβληματίζονται τόσο πολύ που ο Υπουργός καλεί σύσκεψη να εξεταστεί το θέμα. Άντε και έρχονται όλοι οι "εμπλεκόμενοι φορείς" (όπως είναι η φράση του συρμού). Άντε λοιπόν και μαζεύτηκαν...</div><br /><div></div><div>...Τι θα πούνε; </div><br /><div></div><div>Άντε θα διαβάσουνε τα ωραία νούμερα. Και μετά; Όταν κάποιος ψελλίσει τις επόμενες λογικές ερωτήσεις "γιατί το τάδε μουσείο έχει αυξημένους/μειωμένους αριθμούς επισκεπτών;", "ποιοι επισκέπτονται τα μουσεία;", "γιατί;", "έχουν ξανάρθει ή επισκέπτονται για πρώτη φορά;", "είναι κάτοικοι Ελλάδας ή εξωτερικού;", "ποιες είναι οι ηλικίες τους;", "πώς έφτασαν στο μουσείο;", "μπήκαν στο website του μουσείου πριν έρθουν;", "τι περιμένουν να βρούνε", "ποιες αίθουσες επισκέπτηκαν", "ποιες είναι οι εμπειρίες της επίσκεψης;", ακόμα και τα κοινότυπα "τι τους άρεσε και τι όχι;"...όταν λοιπόν ακουστούν αυτές και άλλες τέτοιες ερωτήσεις στο τραπέζι...θα υπάρχουν απαντήσεις; Και εννοώ απαντήσεις βασισμένες σε στοιχεία, σε έρευνα, όχι απλά στο τι νομίζει ο καθένας ότι συμβαίνει. Ή θα πέσει..."άκρα του τάφου σιωπή;" </div><div><br />Αυτά, λοιπόν, περί "σοβαρού προβληματισμού" τα ακούω και διαβάζω τζάμπα και βερεσέ. Αν θέλει το ΥΠΠΟ να ξέρει τι γίνεται στα μουσεία και στους αρχαιολογικούς χώρους του, φροντίζει να μάθει με συνδυασμό μεθόδων ποσοτικής και ποιοτικής έρευνας. Αλλιώς οι αριθμοί της στατιστικής υπηρεσίας θα παραμείνουν απλά αριθμοί...είτε για να βαυκαλιζόμαστε ή να μιζεριάζουμε. </div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-8559386257671353576?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-17584611980976823322009-11-25T18:43:00.002+02:002009-11-25T19:19:22.963+02:00Συνήθως βγάζω τα αεροπορικά μου εισιτήρια είτε στο expedia.co.uk είτε στο cheapflights.co.uk. Πιο σπάνια στο lastminute.com και ακόμα πιο σπάνια από τα sites των αεροπορικών εταιρειών.<br /><br />Σήμερα αγόρασα ένα αεροπορικό από το airtickets.gr, πρώτη φορά. Ήταν πιο φτηνό και είχε μια πτήση που δεν την έβρισκα αλλού. Πολύ ικανοποιημένος σε αυτό τον τομέα. Εκεί που νομίζω η airtickets χρειάζεται να κάνει αλλαγές είναι στη διαδικασία online κρατήσεων και χρέωσης μέσω πιστωτικής. Παρακάτω η εμπειρία μου:<br /><br />1. Η airtickets.gr δέχεται μόνο δύο πιστωτικές κάρτες - γιατί μόνο δύο; Και γιατί δεν δέχονται τη χρεωστική της Μaestro;<br /><br />2. Μόλις έκανα την κράτηση, μου έστειλαν μήνυμα επιβεβαίωσης της κράτησης στο κινητό. Καλό, αλλά δεν το ζήτησα (τουλάχιστον δεν θυμάμαι στην online φόρμα να αναφέρεται ότι θα μου έστελναν μήνυμα). Επίσης, δεν ξέρω αν έχω χρεωθεί για το μήνυμα. Θα το δω στον επόμενο λογαριασμό.<br /><br />3. Μου τηλεφώνησαν από την airtickets και με ρώτησαν αν η κάρτα μου έχει εκδοθεί από τράπεζα στην Ελλάδα ή στο εξωτερικό και μου ζήτησαν να συμπληρώσω μια ακόμα φόρμα που θα μου έστελναν μέσω e-mail και να τη στείλω με e-mail εντός της ημέρας (!). Όταν ρώτησα γιατί θα πρέπει να συμπληρώσω αυτή τη φόρμα, αφού έχω κάνει ήδη την κράτηση, η οποία έχει επιβεβαιωθεί, μου απάντησαν ότι αυτή η φόρμα είναι 'αποδοχής χρέωσης', ενώ η άλλη ήταν για την κράτηση. Γιατί δεν έχουν μια φόρμα online και για τα δύο;<br /><br />4. Αφού έκανα την κράτηση, το e-mail της επιβεβαίωσης με όλα τα στοιχεία έφτασε μετά από μια ώρα. Εδώ ίσως να φταίει και το δικό μου e-mail, δεν ξέρω. Επίσης έφτασε και το e-mail όπου έπρεπε να κάνω 'αποδοχή της χρέωσης'. Επίσης, οι ώρες αποστολής των e-mails ήταν δύο ώρες πίσω από την ώρα που έκανα την κράτηση - τι είν'τούτο πάλι; <br /><br />5. Συμπλήρωσα τη φόρμα (δηλαδή μια παράγραφο με κάτι κενά) ότι αποδέχομαι τη χρέωση και κάτι άλλα στοιχεία και την έστειλα στο e-mail μου υποδείχθηκε (όχι το γενικό της εταιρείας, αλλά το e-mail μιας κυρίας). Στο e-mail ζητούσαν επίσης να τους τηλεφωνήσω για να επιβεβαιώσω ότι το έλαβαν - γιατί δεν κάνουν ένα αυτόματο reply ότι το έχουν λάβει ή ακόμα και να μου απαντήσουν αυτοί ηλεκτρονικώς;<br /><br />6. Τηλεφώνησα - ανέφερα όλη την ιστορία - έκανα κράτηση, μου ζητήσατε να στείλω τη φόρμα, την έστειλα, μου ζητήσατε να σας τηλεφωνήσω αν την πήρατε, την πήρατε; - "μισό λεπτό να σας συνδέσω με τον υπεύθυνο", με συνδέουν, ξαναλέω το παραμύθι. Απάντηση: σε ποιον στείλατε το e-mail; Στην κ. τάδε. Η κ. τάδε έχει φύγει, δεν μπορώ να μπω στο e-mail της, πάρτε αύριο να μιλήσετε μαζί της...! - Ερώτηση: καλά, γιατί δεν βάζουν ένα γενικό e-mail, ώστε να έχουν περισσότεροι πρόβαση σ'αυτό; Και γιατί θα πρέπει να χρεωθώ για ακόμα ένα τηλέφωνο;<br /><br />Και εν τέλει, τι σόι online κράτηση είναι αυτή με 4 e-mails πέρα δώθε και 3 τρία τηλέφωνα...;<br /><br />---<br />α, και να μην το ξεχάσω - έκανα 'τικ' στο δεν θέλω e-mails με ενημερωτικά, προσφορές και γενικά όλα τα junk που στέλνουν. Το junk έφτασε πιο γρήγορα από την κράτηση...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-1758461198097682332?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-41548280225170437372009-11-22T18:53:00.005+02:002009-11-22T20:34:58.311+02:00Μ'αρέσουν αυτά που λέει ο νέος υπουργός Πολιτισμού. Όπως π.χ. το ότι "<a href="http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=1077494&amp;lngDtrID=253">υπάρχει ένα σημείο έπειτα από το οποίο η πείρα ενός εργαζόμενου γίνεται πιο σημαντική από τις σπουδές του</a>". Αυτή είναι μια ρεαλιστική διαπίστωση. Ή όπως το "σχεδιάζουμε να καταρτίσουμε μητρώα χρηματοδοτούμενων φορέων, οι οποίοι πρέπει να παρουσιάζουν προγραμματισμό και απολογισμό", που είναι κάτι τόσο αυτονόητο που ηλιθίως πίστευα ότι γινόταν ήδη.<br /><br />Το τραγικό με τις διάφορες κρατικές υπηρεσίες και τις εκάστοτε κυβερνήσεις είναι ότι δεν κάνουν αυτά που στη δουλειά σου θεωρούνται εύκολα και αυτονόητα. Κανείς δεν ζητάει από έναν κρατικό λειτουργό, έναν υπουργό ή έναν πρωθυπουργό να τετραγωνίσει τον κύκλο. Αυτό που ζητάει είναι αυτό που απαιτείται και από τον ίδιο στη δουλειά του: υπευθυνότητα, εργατικότητα, αφοσίωση, αποδοτικότητα, τέτοια πράγματα. Πώς, λοιπόν, αυτά τα βασικά γίνονται τόσο άπιαστα όπου ανακατεύονται πολιτικοί, αυτό αποτελεί για μένα μεγάλο αίνιγμα.<br /><br />Πάντα είχα την απορία: πώς γίνεται σε ένα υπουργικό συμβούλιο υπουργοί να ΜΗΝ κρατάνε σημειώσεις; Αναρωτιόμουν, τόσο καλή μνήμη έχουν οι πολιτικοί; Στο πρώτο υπουργικό συμβούλιο της νέας κυβέρνησης είδα για πρώτη φορά μερικούς υπουργούς να κρατούνε σημειώσεις. Για πρώτη φορά 'συνδέθηκα' με πολιτικό, με την έννοια ότι είδα κάτι που έκανε νόημα και ως εικόνα μου ήταν οικεία. Οι περισσότεροι από αυτούς τους υπουργούς είναι από το Επικρατείας...άραγε αυτό να σημαίνει κάτι; Ή απλά αυτοί οι υπουργοί έχουν κακή μνήμη;<br /><br />Επίσης, μου έκανε εντύπωση που έκανε εντύπωση ότι υπουργός χρησιμοποίησε PowerPoint! Μα πόσο πια τεχνολογικά αναλφάβητος πρέπει να είναι κάποιος για να γίνει υπουργός;<br /><br />Βγήκε η νέα κυβέρνηση και κάνει αυτά που υποσχόταν η προηγούμενη: πάγωμα μισθών κλπ. και διαμαρτύρονται οι πρώην ότι "κάνετε αυτά που λέγαμε εμείς". Μα, εσάς σας έδιωξαν οι πολίτες όχι για αυτά που λέγατε ότι θα κάνετε, αλλά για αυτά που κάνατε και κυρίως αυτά που δεν κάνατε.<br /><br />Παρακολουθώ τη 'μάχη' διαδοχής στη Ν. Δημοκρατία. Βγαίνουν διάφοροι και λένε "να βγάλουμε αργηγό να μας οδηγήσει στην εξουσία", μια αντίληψη που μου φέρνει αηδία - πώς όταν έχεις δαγκώσει χαλασμένο κάστανο και φτύνεις; κάπως έτσι. Μια δημοσκόπηση που είδα έλεγε ότι η πλειονότητα των πολιτών που ψηφίζουν Ν.Δ. δεν θεωρούν την κατάληψη της εξουσίας ως προτεραιότητα, αλλά είπαμε τα λογικά και αυτονόητα δεν επιβιώνουν εύκολα σε κομματικά γραφεία και μυαλά.<br /><br />Αυτά.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-4154828022517043737?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-51289503847745700352009-10-10T12:47:00.003+03:002009-10-10T13:12:06.251+03:00Πολύ θετικό το βήμα της νέας κυβέρνησης να προκηρύξει τις θέσεις των Γενικών Γραμματέων, αν και η προκήρυξη είναι πολύ πρόχειρη - ούτε καν κείμενο προκήρυξης δεν υπάρχει, να ξέρει κανείς τι προσόντα ή εμπειρία απαιτούνται. Γι'αυτό άλλωστε έχουν λάβει ήδη και τόσες πολλές αιτήσεις (για 3,000 μιλάει το Βήμα). Αλλά τέλος πάντων, δεν θέλω να είμαι μίζερος.<br /><br />Αυτό που μου έκανε όμως πολύ άσχημη εντύπωση είναι ότι μέχρι προχτές η αίτηση για τις Γενικές Γραμματείες ζητούσε να συμπληρώσει κανείς "Κοινωνική και Πολιτική Δραστηριότητα". Αν η επιλογή θα γίνεται, όπως διαμηνύεται, αξιοκρατικά, με διαφάνεια και με όχι με βάση τις πολιτικές πεποιθήσεις (και πολύ περισσότερο με τις πολιτικές δράσεις του καθενός) γιατί ζητούσε η αίτηση να δηλώσει κανείς την "πολιτική δραστηριότητά" του;<br /><br />Σήμερα είδα ότι έχει αφαιρεθεί η φράση "πολιτική δραστηριότητα" (υποθέτω κατάλαβαν την αντίφαση). Αλλά το γεγονός ότι υπήρχε στην αρχική αίτηση βάζει σε σκέψεις. Και σε πρακτικό επίπεδο, πώς διασφαλίζεται ότι αυτοί που ήδη έχουν συμπληρώσει το αντίστοιχο πεδίο στην αίτηση δεν θα αντιμετωπιστούν είτε θετικά, είτε αρνητικά;<br /><br />Είπα, δεν θέλω να είμαι μίζερος, αλλά αυτό το άρτσι, μπούρτσι και λουλάς δεν είναι και η καλύτερη αρχή...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-5128950384774570035?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-44674055812146000182009-09-09T02:12:00.003+03:002009-09-09T02:17:40.581+03:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SqblJ3CSlpI/AAAAAAAAAuY/2x_Zjv6J7-I/s1600-h/IMAGE_581.jpg"><img style="WIDTH: 300px; HEIGHT: 400px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5379238762495776402" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SqblJ3CSlpI/AAAAAAAAAuY/2x_Zjv6J7-I/s400/IMAGE_581.jpg" /></a><br /><div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-4467405581214600018?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-16067554178757486762009-08-24T14:56:00.006+03:002009-08-26T11:44:03.936+03:0010 ερωτήσεις και 10 απαντήσεις για τις δασικές φωτιές, με τη συνδρομή ενός δασολόγου:<br /><br />------<br /><br /><strong>1. Πώς αντιμετωπίζεται μια εστία φωτιάς;<br /></strong><br />Μια δασική φωτιά μπορεί να αντιμετωπιστεί όταν είναι ακόμα μικρή η εστία της, δηλαδή λίγα τετραγωνικά. Όταν η δασοπυρόσβεση ήταν στην αρμοδιότητα της Δασικής Υπηρεσίας (δηλαδή μέχρι το 1998, οπότε και πέρασε στο Πυροσβεστικό Σώμα [ΠΣ]), έμπειροι δασοπυροσβέστες, που δούλευαν επί πολλά χρόνια στις δασικές υπηρεσίες, σε συνεργασία με τους δασολόγους που γνώριζαν πολύ καλά το δάσος, με πολύ λιγότερα μέσα σε σχέση με σήμερα, επιτύγχαναν πολύ καλύτερη κατάσβεση των πυρκαγιών. Και αυτό γιατί τους βοηθούσε η πολύ καλή γνώση που είχαν για το δάσος, της βλάστησης, της μορφολογίας του εδάφους και κυρίως του τρόπου που συμπεριφερόταν το καιγόμενο δάσος.<br /><br /><br /><strong>2. Πώς σβήνεται μια δασική πυρκαγιά;<br /></strong><br />Η πυρκαγιά στο δάσος δύσκολα σβήνεται όταν πάρει διαστάσεις. Το πρώτο 5λέπτο σβήνει με ένα ποτήρι νερό. Το επόμενο 5λεπτο με ένα κουβά και στο πρώτο μισάωρο με ένα πυροσβεστικό. Όταν πάρει διαστάσεις τα πράγματα γίνονται δύσκολα. Δυστυχώς, τα τελευταία χρόνια στην Ελλάδα η πρώτη επέμβαση είναι σχεδόν πάντα καθυστερημένη. Ενίοτε, σβήνει αφού πρώτα έχει κάψει τεράστιες εκτάσεις, και δεν έχει πλέον τίποτα άλλο να κάψει (Φωτιά στη Χαλκιδική το 2006, στην Πελοπόννησο το 2007, στην Πεντέλη και στην Πάρνηθα, κλπ)<br /><br /><br /><strong>3. Πώς αντιμετωπίζεται μια δασική πυρκαγιά; </strong><br /><br />Τη φωτιά δεν μπορείς να την αντιμετωπίσεις χωρίς μέθοδο. Θέτεις το στόχο σου και λες: ΟΚ, θα την αφήσω να κάψει τη ράχη της πλαγιάς και θα τη σταματήσω στην επόμενη. Εδώ χρειάζεται πολύ εμπειρία και γνώση της μορφολογίας του εδάφους και της βλάστησης του δάσους προκειμένου να «προλάβεις» τη φωτιά και να τη σταματήσεις στο κατάλληλο σημείο.<br /><br />Βάζεις υλοτόμους της περιοχής να κόψουν δέντρα και να κάνουν γρόγορα διαπλάτυνση της αντιπυρικής ζώνης. Στέλνεις αεροπλάνα να ρίξουν νερό στα άκαφτα που είναι μεταξύ της φωτιάς και σε σένα για να την καθυστερήσεις και να μειώσεις την ένταση της φωτιάς (η φωτιά καίει πιο αργά και λιγότερο έντονα το βρεγμένο ξύλο), ώστε όταν φτάσει σε σένα να είναι εξασθενημένη.<br /><br />Κάνεις αντι-πυρ. Το αντι-πυρ είναι ελεγχόμενη φωτιά που βάζουν οι δασοπυροσβέστες μεταξύ της πυρκαγιάς και σε σένα ώστε η πυρκαγιά να βρει καμμένα και να σταματήσει. Με αυτό τον τρόπο μεγαλώνεις ουσιαστικά το πλάτος της αντιπυρικής ζώνης με αποτέλεσμα να μειώνεις δραστικά και αποτελεσματικά την πιθανότητα να περάσει η φωτιά απέναντι.<br /><br />Η εγκατάσταση σωλήνων μέσα στο δάσος, μήκους 200, 300 και παραπάνω μέτρων, προκειμένου να φθάσουν στην εστία της φωτιάς, η μέθοδος κατάσβεσης με αντι-πύρ, και άλλες μέθοδοι είναι πράγματα που σήμερα δεν χρησιμοποιούνται από την Πυροσβεστική Υπηρεσία.<br /><br /><br /><strong>4. Τα όμορφα σπίτια στο δάσος όμορφα καίγονται; </strong><br /><br />Πολύ πιθανόν. Τα σπίτια στο δάσος είναι πονοκέφαλος για τους δασοπυροσβέστες, γιατί τους αναγκάζουν να μεταθέτουν τα σημεία αντιμετώπισης της φωτιάς (βλέπε παραπάνω) και πολυδιασπούνε τις επίγειες δυνάμεις.<br /><br /><br /><strong>5. Γιατί οι πυροσβέστες περιμένουν τη φωτιά στους δρόμους με τα οχήματά τους;<br /></strong><br />Οι πυροσβέστες του Πυροσβεστικού Σώματος δυστυχώς, λόγω της μη γνώσης του δασικού περιβάλλοντος, περιμένουν τη φωτιά στους δρόμους προκειμένου να την αντιμετωπίσουν. Αυτό, όμως, τις περισσότερες φορές είναι καταστροφικό, γιατί έτσι αφήνεις την πυρκαγιά να πάρει διαστάσεις και όταν μετά φθάνει στους δασικούς δρόμους, είναι δύσκολο να αντιμετωπιστεί. Δυστυχώς, οι πυροσβέστες δεν είναι κατάλληλα εκπαιδευμένοι να αντιμετωπίζουν τη φωτιά <strong><em>μέσα</em></strong> στο δάσος. (Να σημειωθεί ότι ο στόλος της πυροσβεστικής υπηρεσίας στην Ελλάδα είναι, αναλογικά με τον πληθυσμό, ο μεγαλύτερος την Ευρώπη!)<br /><br /><br /><strong>6. Τα εναέρια μέσα σβήνουν δασικές φωτιές;<br /></strong><br />Όχι. Ρίψεις από αέρος δεν μπορούν από μόνες τους να σβήσουν τις δασικές φωτιές, απλά καθυστερούν την εξάπλωσή τους. Δεν τις σβήνουν γιατί από αέρος το νερό δεν μπορεί να κατευθυνθεί στην εστία της φωτιάς και να σβήσει τις μικροεστίες που εξακολουθούν να καίνε. Οι εστίες των φωτιών σβήνονται από επίγειες δυνάμεις. Όταν το 1998 η δασοπυρόσβεση πέρασε στο ΠΣ, άρχισε να αναπτύσσεται η λογική της ‘αεροπυρόσβεσης’ και το ΠΣ προμηθεύτηκε περισσότερα εναέρια μέσα. Ως ένα βαθμό η "αεροπυρόσβεση"’ ήρθε να καλύψει την έλλειψη των δασοπυροσβεστών.<br /><br />Όταν τη δασοπυρόσβεση την είχε η Δασική Υπηρεσία, η επίκληση για βοήθεια εναέριων μέσων ήταν δύσκολη και γινόταν «με μέτρο». Η άσκοπη εκείνη την εποχή, επίκληση για βοήθεια αεροπλάνου, όπως αυτό το έκριναν οι επικεφαλείς της πυρόσβεσης, μπορεί να οδηγούσε μέχρι και σε διενέργεια Ε.Δ.Ε. για σπατάλη δημοσίου χρήματος. Έχει άραγε κανένας αναρωτηθεί τα ασύλληπτα ποσά που δίνονται κάθε χρόνο για τη συντήρηση, την πτήση και την ενοικίαση αεροπλάνων και ελικοπτέρων, με περιορισμένα αποτελέσματα;<br /><br /><br /><strong>7. Τι εννοούν όταν τα ΜΜΕ λένε ότι «είχαμε αναζωπύρωση»;<br /></strong><br />Ο τρόπος που χρησιμοποιείται ο όρος «αναζωπύρωση» από τα ΜΜΕ (αλλά και από ιθύνοντες) είναι παραπλανητικός. Αναζωπύρωση είναι όταν μια φωτιά που έχεις σβήσει τελείως ξαναρχίσει να καίει. Μια φωτιά δεν έχει σβήσει όταν έχει σταματήσει να βγάζει φλόγες, όπως υποννοείται στα ΜΜΕ. Π.χ. μπορεί να καίει τη ρίζα του δέντρου και να πεταχτεί μετά από μέρες και να αρπάξει ξανά. Η καμμένη περιοχή πρέπει να φυλαχτεί για 2-3 μέρες (ή και παραπάνω), ώστε να αποφευχθεί η αναζωπύρωση. Στο παρελθόν, αναζωπυρώσεις ήταν αιτία για Ε.Δ.Ε. στη Δασική Υπηρεσία, γιατί σήμαινε ότι οι δασοπυροσβέστες δεν έσβησαν τελείως τη φωτιά, δηλαδή δεν έκαναν σωστά τη δουλειά τους.<br /><br /><br /><strong>8. Πιάνει πυρκαγιά στο δάσος από κεραυνό;<br /></strong><br />Ναι. Κεραυνός που έχει χτυπήσει δέντρο μπορεί να προκαλέσει φωτιά στο δάσος. Στη Βόρεια Ελλάδα πριν μερικά χρόνια, η Δασική Υπηρεσία πήγε και βρήκε το δέντρο που χτυπήθηκε από κεραυνό και προκάλεσε τη φωτιά. Έσκαψαν τη ρίζα του, η οποία έκαιγε ακόμα. Μέχρι εκείνη τη στιγμή η επίσημη θέση της Πυροσβεστικής ήταν ότι ήταν εμπρησμός.<br /><br /><br /><strong>9. Γιατί δεν υπάρχουν πλέον επαγγελματίες δασοπυροσβέστες;<br /></strong><br />Το 1998 η δασοπυρόσβεση πέρασε από τη Δασική Υπηρεσία στο ΠΣ για να αντιμετωπιστεί ο αυξανόμενος αριθμός πυρκαγιών, πολλές από τις οποίες (αλλά όχι όλες) ήταν αποτέλεσμα εγκληματικής ενέργειας. Αυτό έγινε χωρίς επιστημονικό και επιχειρησιακό σχεδιασμό. Με τα χρόνια η πολυετής εμπειρία των δασοπυροσβεστών που μετατέθηκαν στο ΠΣ χάθηκε, καθώς άλλοι συνταξιοδοτήθηκαν, άλλοι παραγκωνίστηκαν και άλλοι πήγαν σε άλλα πόστα. Σε περιοχές της Ελλάδας, όπου οι διοικητές των τοπικών Πυροσβεστικών Υπηρεσιών διείδαν την ανάγκη να διατηρηθεί η γνώση και η εμπειρία της δασοπυρόσβεσης έδωσαν στους δασοπυροσβέστες ευχέρεια κινήσεων και το πρόσταγμα σε περιπτώσεις δασικών πυρκαγιών, αναγνωρίζοντας την επιχειρισιακή εμπειρία των δασοπυροσβεστών. Σε αυτές τις περιοχές, οι δασικές φωτιές έχουν αντιμετωπιστεί πιο αποτελεσματικά.<br /><br /><br /><strong>10. Η φωτιά κάνει καλό στο δάσος;<br /></strong><br />Ναι. Το δάσος, ανάλογα και με τα δασικά είδη που φέρει, θέλει να καεί για να αναγεννηθεί. Η φωτιά είναι μέρος του οικοσυστήματος. Το καμμένο δάσος θα αναγεννηθεί μόνο του, εκτός αν πατηθεί ή καταπατηθεί.<br /><br />---<br />Το 1993 Διακομματική Επιτροπή της Βουλής κατέθεσε ομόφωνα πόρισμα για τη σύσταση Ενιαίου Φορέα Δασοπροστασίας (που θα ασχολείται με την πρόληψη, καταστολή και αποτελέσματα πυρκαγιών). Παρόλα αυτά, ποτέ δεν αποφασίστηκε η ίδρυση και λειτουργία του. Μετά τις καταστροφικές φωτιές στην Πάρνηθα, την Πέντέλη και στην Πελοπόννησο τα τελευταία χρόνια, ήλπιζε κανείς ότι επιτέλους αυτό που εφαρμόζεται σε όλες σχεδόν τις χώρες του κόσμου, θα εφαρμοζόταν και στην Ελλάδα. Ακόμα περιμένουμε...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-1606755417875748676?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-10611398652906767432009-07-17T03:05:00.008+03:002009-07-17T03:25:00.913+03:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/Sl_BOP4lA3I/AAAAAAAAAuA/eI6q2SXe0Bc/s1600-h/acropolismuseum1.jpg"><img style="WIDTH: 400px; HEIGHT: 195px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5359214532120347506" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/Sl_BOP4lA3I/AAAAAAAAAuA/eI6q2SXe0Bc/s400/acropolismuseum1.jpg" /></a><br /><br /><span style="font-size:85%;">(Από τις </span><a href="http://www.theacropolismuseum.gr/default.php?pname=FAQ&amp;la=1"><span style="font-size:85%;">Συχνές Ερωτήσεις του Μουσείου Ακρόπολης</span></a><span style="font-size:85%;">)</span><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/Sl_Aq-ozxvI/AAAAAAAAAtw/Vq2TvVHh3kU/s1600-h/acropolismuseum1.jpg"></a>Γιατί;<br /><br />Μήπως λόγω <a href="http://troktiko.blogspot.com/2009/07/blog-post_5304.html">αυτού</a>;<br /><br />Μου θύμησε την '<a href="http://museologist.blogspot.com/2006/06/blog-post_115007139422346497.html">πόζα του Ποσειδώνα'</a>...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-1061139865290676743?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-81056836294178378892009-07-16T04:35:00.008+03:002009-07-16T13:23:02.627+03:00Είδα στο <a href="http://www.nylon.gr/culture/%ce%bc%ce%bf%cf%85%cf%83%ce%b5%ce%af%ce%bf-%ce%b4%ce%b9%ce%ba%ce%b1%ce%b9%cf%8e%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1-%ce%be%ce%b5%ce%bd%ce%b1%ce%b3%ce%bf%ce%af-%cf%84%ce%b5%cf%87%ce%bd%ce%bf%cf%86%ce%bf%ce%b2/">Nylon</a> και στο <a href="http://www.xblog.gr/?p=11046">ΧBlog</a> ποστς για το αίτημα του δευτέρου προς το Μουσείο Ακρόπολης για πρόσβαση σε φωτογραφίες υψηλής ανάλυσης και την απάντηση του μουσείου που συνοψίζεται στη φράση "Σας ενημερώνουμε πως μόνο τα μέσα ενημέρωσης μπορούν να έχουν πρόσβαση σε μια επιλογή από φωτογραφίες υψηλής ανάλυσης, για την προβολή του Μουσείου". Όντως η απάντηση του Μουσείου στο αίτημα για φωτογραφικό υλικό είναι παράξενη...μου φαίνεται περισσότερο ως τη συνήθη αμυντική στάση μουσείων σε αιτήματα που αφορούν στη διάθεση περιεχομένου τους και και λιγότερο ως επεξεργασμένη πολιτική.<br /><br />Πάντως, το θέμα της διάθεσης φωτογραφιών υψηλής ανάλυσης μουσειακών αντικειμένων είναι υπό συζήτηση και στην Αγγλία. Πριν λίγες μέρες μάλιστα η <a href="http://www.npg.org.uk/">National Portrait Gallery</a> (NPG) του Λονδίνου έστειλε μέσω των δικηγόρων της ένα "lawyer's letter" σε έναν διαχειριστή της Wikimedia που είχε καταφέρει να κατεβάσει 3,000 φωτογραφίες υψηλής ανάλυσης από την NPG και ανεβάσει στη Wikimedia, χωρίς την άδεια του μουσείου. Όποιος ενδιαφέρεται για το θέμα μπορεί να δει την <a href="http://en.wikinews.org/wiki/U.K._National_Portrait_Gallery_threatens_U.S._citizen_with_legal_action_over_Wikimedia_images?curid=129225">ιστορία </a>και το "<a href="http://commons.wikimedia.org/wiki/User:Dcoetzee/NPG_legal_threat">lawyer's letter</a>" και τη συζήτηση για το θέμα που γίνεται τις τελευταίες μέρες στη <a href="https://www.jiscmail.ac.uk/cgi-bin/webadmin?S2=MCG&amp;q=NPG+%2F+Wikimedia&amp;s=&amp;f=&amp;a=&amp;b=">Museums Computer Group mailing list</a>.<br /><br />Με λίγα λόγια, από τη μια έχουμε το θέμα της δημόσιας πρόσβασης των δημοσίων δεδομένων και την κίνηση ήδη αρκετών μουσείων να διαθέσουνε φωτογραφίες τους κάτω από <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Creative_Commons">Creative Commons</a>, ή όπως κάνει το <a href="http://www.flickr.com/commons">Flickr: The Commons</a> χωρίς ουσιαστικά περιορισμούς copyright (<a href="http://www.flickr.com/commons/usage/">'no known Copyright'</a>). Από την άλλη, υπάρχει το γεγονός ότι μερικά/αρκετά μουσεία αυτοχρηματοδοτούνται μέσω licencing fees που χρεώνουν για φωτογραφίες υψηλής ανάλυσης και η δωρεάν διάθεση τέτοιων φωτογραφιών θα τους αφαιρούσε μια πηγή εσόδων (το θέμα περιπλέκεται ακόμα περισσότερο με αντικείμενα/έργα τέχνης που το μουσείο δεν έχει το copyright). Bottomline, στην Αγγλία δεν έχει βρεθεί ακόμα ένα βιώσιμο και γενικά αποδεκτό μοντέλο για τα μουσεία (και ίσως να χρειάζεται παραπάνω από ένα).<br /><br />Όπως και να έχει, αυτή είναι μια συζήτηση που πρέπει να γίνει και στα ελληνικά δημόσια μουσεία, όχι μόνο για το φωτογραφικό τους υλικό, αλλά κυρίως για την πρόσβαση στις συλλογές και την πληροφορία τους.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-8105683629417837889?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com15tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-26325135898788831622009-07-16T00:31:00.003+03:002009-07-16T00:49:25.078+03:00Σπάνια ασχολούμαι με παπούτσια. Αυτό είναι χόμπυ (ή κατ' άλλους...εμμονή) της συντρόφου.<br /><br />Αλλά τον τελευταίο καιρό με βρίσκω να ψάχνω για παπούτσια online. Περισσότερο displacement activity, παρά επιθυμία/ανάγκη για ένα νέο ζευγάρι. Στη διαδικτυακή έρευνα αγοράς μου βρήκα αυτά τα δύο (ακριβά) ζευγάρια στο Dune, τα οποία και θα ψάξω και στο offline κατάστημα. Ποιο θα διαλέγατε από τα δύο;<br /><br /><a href="http://www.dune.co.uk/catalogue/style.asp?r=45&amp;g=46&amp;s=87&amp;y=S09MLE83MCC052F">Αυτό</a> (Kondo) ή <a href="http://www.dune.co.uk/catalogue/style.asp?r=45&amp;g=46&amp;s=87&amp;y=S09MLE83MTT039F">αυτό</a> (Swift);<br /><br />Τα άλλα δύο που μου άρεσαν και είναι πιο πιθανό τελικά να πάρω είναι τα: <a href="http://www.dune.co.uk/catalogue/style.asp?r=45&amp;g=46&amp;s=87&amp;y=S09MCA00MCC041F">Powell</a> και <a href="http://www.dune.co.uk/catalogue/style.asp?r=45&amp;g=46&amp;y=S09MLE83MSS800L">Malcolm</a><br /><br />Τι διλήμματα έχει ο άνθρωπος θα μου πείτε...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-2632513589878883162?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-15609765015411676992009-07-10T14:14:00.007+03:002009-07-10T14:51:12.811+03:00...ρωτάει <a href="http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&amp;ct=4&amp;artId=277860&amp;dt=10/07/2009">Το Βήμα</a>, αναφερόμενο στη συνεδρίαση του Συμβουλίου του ΥΠΠΟ που συνεδρίασε πρόσφατα με θέμα "τη συζήτηση του πορίσματος της επιστημονικής έρευνας σχετικά με την επισκεψιμότητα των μουσείων".<br /><br />Κανείς μπορεί να μιλά για ώρες γιατί ο κόσμος πηγαίνει ή δεν πηγαίνει στα μουσεία (η ξενόγλωσση βιβλιογραφία είναι πλούσια), αλλά νομίζω η φράση του Δημήτρη Κωνστάντιου συνοψίζει τη βάση της όποιας συζήτησης περί μουσείων και επισκεψιμότητάς τους στην Ελλάδα (και όχι μόνο):<br /><br /><span style="font-size:180%;">"πρέπει λοιπόν να μάθουμε πρώτα τι είναι μουσείο"</span><br /><br />Η απάντηση στην ερώτηση αυτή δίνει και τις κατευθύνσεις που η μουσειακή πολιτική μπορεί να ακολουθήσει.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-1560976501541167699?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-6141953362853368852009-07-07T02:14:00.003+03:002009-07-07T02:22:58.336+03:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SlKHPat2tbI/AAAAAAAAAto/_zaaWcxbNmg/s1600-h/search.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5355491605836379570" style="WIDTH: 284px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SlKHPat2tbI/AAAAAAAAAto/_zaaWcxbNmg/s320/search.jpg" border="0" /></a><br /><br />Απωλέσθη έμπνευσις. Ο ευρών παρακαλείται όπως επικοινωνήση με το πλησιέστερον μουσείον.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-614195336285336885?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-31583709321710756932009-06-01T02:02:00.000+03:002009-06-01T02:18:40.936+03:00Τρεις εβδομάδες απομένουν για τα εγκαίνια του Νέου Μουσείου Ακρόπολης και η πληροφόρηση που έχουμε για το νέο μουσείο μού θυμίζει τον τίτλο του βιβλίου "Όλα σου τά 'μαθα μα ξέχασα μια λέξη". Όλα τα μάθαμε για το νέο μουσείο, το κόστος της κατασκευής του, τις θεματικές της έκθεσής του, το εισιτήριό του για τον πρώτο χρόνο και το εισιτήριο του για το 2010, το πρωτοπόρο e-ticketing, το μενού του εστιατορίου του, το x-ray και το scanner της εισόδου, το φυλάκιο της εισόδου, τις προετοιμασίες για τα εγκαίνιά του, ποιος θα παρευρεθεί, την κρουαζιέρα στον Αργοσαρωνικό και άλλα τέτοια συμπαθητικά.<br /><br />Όλα τα μάθαμε, <a href="http://www.yppo.gr/2/g22.jsp?obj_id=31570">όλα μας τα είπε ο Υπουργός</a>, μα ξέχασε να μας πει το πιο σημαντικό: πώς θα στελεχωθεί το μουσείο. Πώς θα στελεχωθεί το σημαντικότερο, κατά τα λεγόμενα, μουσείο της Ελλάδας, το μουσείο που "εκπροσωπεί την πεμπτουσία του κλασικού μας πολιτισμού", το "πλέον επώνυμο Μουσείο της Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς" (Υπουργός Πολιτισμού), το μουσείο τα εγκαίνια του οποίου σηματοδοτούν "ένα νέο πιλοτικό κοινωνικό πρότυπο μουσειακής πολιτικής για το Υπουργείο" (Υπουργός Πολιτισμού), το μουσείο του 21ου αιώνα, το μουσείο μιας νέας εποχής όπου τα μουσεία - <a href="http://www.yppo.gr/2/g22.jsp?obj_id=31590">κατά τα λόγια </a>του Γενικού Γραμματέα του Υπουργείου Πολιτισμού για τη Διεθνή Ημέρα Μουσείων - από "χώροι εναπόθεσης της πολιτιστικής παραγωγής του τόπου μας [περνάνε] σε μία εποχή όπου γίνονται ζωντανοί οργανισμοί, που εκσυγχρονίζονται και εξελίσσονται μαζί με την εξέλιξη της ίδιας της κοινωνίας";<br /><br />Ποιο θα είναι λοιπόν το οργανόγραμμα αυτού του ζωντανού οργανισμού, ποιο θα είναι το προσωπικό του; Όπως το μαντέψατε: ένας πρόεδρος, ένας γενικός διευθυντής και 100 φύλακες...<br /><br />...το οποίο φυσικά δεν ξαφνιάζει όταν διαβάζει κανείς ότι:<br /><blockquote>Η αντίληψη είναι μιας ολοκληρωμένης διαχείρισης του επισκέπτη, ο οποίος πράγματι θέλει να πιει έναν καφέ μέσα στο μουσείο ή θέλει να φάει κάτι πρόχειρο μέσα στο μουσείο, για να αναστυλωθεί <strong>και να συνεχίσει να βλέπει. Μας ενδιαφέρει ο επισκέπτης ο οποίος δεν έχει άλλα προβλήματα βιολογικά εκείνη τη στιγμή και αφοσιώνεται στη θέαση</strong>. </blockquote><br />Δεν ξαφνιάζει, διότι όταν η μουσειολογία του 21ου αιώνα μουσείου συμπυκνώνεται στη 19ου αιώνα μουσειακή αντίληψη "instruction through looking", όπου η "θέαση" αριστουργημάτων της τέχνης θεωρούνταν ο πρωταρχικός σκοπός του μουσείου και τρόπος παίδευσης του κοινού, τότε το μόνο προσωπικό που απαιτείται είναι ο φύλακας για να προσέχει μήπως από την πολύ "αφοσίωση στη θέαση" ζαλιστεί κανείς και πέσει πάνω σε κανέναν κούρο...(και άντε να'ναι κούρος, μην είναι κανένας προτεταμένος φαλλός...).<br /><br />Ε ναι, το ξέρω (διόρθωση: ελπίζω) ότι υπερβάλλω και ότι μάλλον ο Υπουργός και οι συνεργάτες του αμέλησαν απλά να αναφερθούν στο μη φυλακτικό προσωπικό του μουσείου...μόνο που λόγω αυτής της παράλειψης το μυστικό του Μουσείου δεν είναι "η αποκάλυψη των ίδιων των εκθεμάτων του", όπως λέει ο Υπουργός, αλλά η αποκάλυψη των ανθρώπων του.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-3158370932171075693?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-21493077095304262272009-05-25T02:57:00.015+03:002009-05-27T11:10:55.037+03:00Είναι ενθαρρυντικό να διαβάζει κανείς άρθρα στον Τύπο που ασχολούνται με τα μουσεία και τη μουσειολογία. Είναι επίσης ενθαρρυντικό όταν τέτοια άρθρα γράφονται από αρχαιολόγους. Αποτελεί ένδειξη ότι η μουσειολογία ως θεωρία και πράξη γίνεται όλο και πιο οικεία μεταξύ αρχαιολόγων, Εφόρων αρχαιοτήτων και διευθυντών μουσείων. Αυτό μόνο θετικά αποτελέσματα μπορεί να έχει τόσο για το μέλλον της ελληνικής μουσειολογίας όσο και για το μέλλον των μουσείων στην Ελλάδα.<br /><br />Χάρηκα λοιπόν, όταν είδα το άρθρο του Μ. Τιβέριου <a href="http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&amp;ct=122&amp;artid=269756&amp;dt=24/05/2009">Τα αρχαιολογικά μουσεία και το κοινό τους</a> στο Βήμα της Κυριακής 25ης Μαϊου 2009.<br /><p>Όταν παραθέτονται στον Τύπο απόψεις όπως ότι "τα μουσεία απευθύνονται πρωτίστως στο ευρύ κοινό", ότι "οι ειδικοί δεν χρειάζονται μουσεία αλλά χώρους μελέτης και δυνατότητα πρόσβασης στις αποθήκες των μουσείων" και ότι τα μουσεία "θα πρέπει να αποφασίζουν σε ποιο κοινό επιθυμούν να απευθυνθούν", αυτό σημαίνει ότι τουλάχιστον κάποιες από τις βασικές μουσειολογικές αρχές έχουν επαναληφθεί και τονιστεί αρκετά εντός Ελλάδας ώστε έχουν διεισδύσει στις συζητήσεις, γραπτές και προφορικές, περί μουσείων. </p><p>Ο κ. Τιβέριος προσφέρει τις δικές του θέσεις για το ρόλο και τις πρακτικές των μουσείων: </p><p>- άλλες πολύ ενδιαφέρουσες: "επίκαιρα νοήματα", "ανανέωση εκθέσεων", "συνεργασία ειδικοτήτων"</p><p>- άλλες κάπως νεφελώδεις: όπως το "διατυπώνονται θεωρητικές θέσεις, μερικές φορές ίσως νεφελώδεις ή και υποκειμενικές" - ποιες είναι αυτές οι νεφελώδεις θεωρητικές θέσεις;</p><p>- άλλες διφορούμενες: "η δομή της έκθεσης θα πρέπει να έχει ως άξονα το υλικό που υπάρχει στο μουσείο και που προσδιορίζει τη φυσιογνωμία του και όχι μια θεωρητική σύλληψη που μικρή σχέση έχει με αυτό" - ναι και όχι: ναι, γιατί ό,τι έχεις χρησιμοποιείς, αλλά και όχι διότι ό,τι έχεις δεν έχει μια ανάγνωση ή ιστορία, αλλά πολλές (όπως επισημαίνει και ο αρθογράφος στο τέλος του άρθρου), και σε αυτή την περίπτωση η 'θεωρητική σύλληψη' βοηθά την επιλογή της ιστορίας και πως θα ειπωθεί. </p><p>- άλλες μάλλον παρωχημένες που δύσκολα υποστηρίζονται βιβλιογραφικά/ερευνητικά: "η αλόγιστη χρήση Η/Υ στα αρχαιολογικά μουσεία και γενικότερα στα μουσεία ενέχει τον κίνδυνο της αυτοκατάργησής τους αφού, μέσω της ιστοσελίδας, ο καθένας θα μπορεί να γνωρίζει τα εκθέματα ενός μουσείου και το πληροφοριακό υλικό που τα συνοδεύει χωρίς καν να το επισκέπτεται" - εδώ ο γράφων μπερδεύει τις on-site τεχνολογίες με τις on-line τεχνολογίες (Διαδίκτυο), πέφτει στη γνωστή παγίδα της εξίσωσης των εμπειριών/βιωμάτων στο φυσικό και στο διαδικτυακό μουσείο και παραθέτει έναν "κίνδυνο" που στα 15 χρόνια των διαδικτυακών μουσείων υπήρξε μόνο κίνδυνος "επί χάρτου". Μάλιστα, η διεθνής βιβλιογραφία έχει δείξει το αντίθετο: το διαδικτυακό μουσείο έχει υποστηρίξει τη φυσική επίσκεψη, για να μην αναφερθώ στον αυτόνομο ρόλο που το διαδικτυακό μουσείο έχει αποκτήσει μέσω της χρήσης των νέων μέσων (δεν αποτελεί πια απλά ένα extension του φυσικού μουσείου με MacLuhanian όρους, αλλά νέα μορφή 'μουσείου' και μουσειακής επικοινωνίας και ερμηνείας). </p><p>Αλλά δεν θέλω να είμαι picky προς ένα άρθρο που δίνει το λόγο στη μουσειολογία ως της επιστήμης των μουσείων και δεν μπορώ παρά να συμφωνήσω απόλυτα με τον κ. Τιβέριο όταν επισημαίνει ότι τα μουσεία χρειάζονται "εξειδικευμένο προσωπικό που αποδεδειγμένα θα διαθέτει τις απαιτούμενες γνώσεις". </p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-2149307709530426227?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-85767986031689983982009-05-24T18:10:00.016+03:002009-05-25T03:32:53.462+03:00Διάβασα σήμερα το άρθρο <a href="http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_columns_2_24/05/2009_315904">'Οι Μεγάλοι Έλληνες: μια αποτίμηση'</a>, του Κ. Ι. Δεσποτόπουλου (ακαδημαϊκού)...και έχω μείνει με ανοιχτό το στόμα με τα επιχειρήματα και το συλλογισμό του κειμένου.<br /><br /><blockquote>"όσοι ανταποκρίθηκαν στην πρόσκληση αυτή χιλιάδες σημερινοί Ελληνες, μεταξύ αυτών και εγώ τελικά, δεν είναι οι, αναμφίβολα, πιο αρμόδιοι για να προβούν σε ορθή επιλογή. Για την ορθή επιλογή χρειάζεται ο καθένας από τους χιλιάδες αυτούς εκλογείς να έχει τουλάχιστον ικανές γνώσεις της τρισχιλιόχρονης Ιστορίας της Ελλάδος, αλλά και να έχει επίγνωση των συστατικών της ανθρώπινης μεγαλοσύνης ιδιοτήτων, ώστε να διαθέτει κριτήρια για εκλογή όχι αυθαίρετη, άρα και ικανότητα για συγκριτική αξιολόγηση των «μεγάλων Ελλήνων» όχι σφαλερή" </blockquote><br />- Πώς γίνεται να υπάρχει "ορθή επιλογή" στην ερώτηση αυτή;<br />- Γιατί θα πρέπει να είμαι αρμόδιος για να κάνω "ορθή επιλογή";<br />- Γιατί η επιλογή μου θεωρείται εκ των προτέρων σφαλερή;<br />- Πώς γνωρίζει ο κύριος Δεσποτόπουλος ότι αυτοί που ψήφισαν δεν έχουν "ικανές γνώσεις...";<br />- Ποιες είναι οι "ικανές" γνώσεις; Να έχω διαβάσει την Ιστορία του Ελληνικού Έθνους; Να έχω πτυχίο Φιλοσοφικής, Φυσικής, Μαθηματικών και Πολιτικής; Να έχω γράψει 10 βιβλία, ένα για τον καθένα από τους 10 υποψηφίους; Να έχω κάνει διδακτορικό σε καθέναν από αυτούς; Να είμαι ακαδημαϊκός;<br /><br />Είναι αποκρουστικός αυτός ο ελιτισμός και η απαρχαιωμένη αντίληψη περί αυθεντίας που αποπνέει η παραπάνω παράγραφος. Η έρευνα ρωτούσε τον καθένα από τους Έλληνες ποιον θεωρούν το "μεγαλύτερο Έλληνα όλων των εποχών": το έλλειμα δεν είναι στον καθένα που αποφάσισε να ψηφίσει, αλλά στην ερώτηση καθαυτή. Αλλά κάθε δεκαπεντάχρονος που ψηφίζει με το κινητό του στο X factor γνωρίζει τη γενίκευση, έλλειψη συγκεκριμένων/κοινών κριτηρίων και υποκειμενικότητα αυτής της διαδικασίας και ξέρει το ρόλο, βάρος και συμφραζόμενα (context) τόσο της ψήφου του όσο και της ψηφοφορίας...και απαντά με την ίδια υποκειμενικότητα (ή αν θέλετε αυθαιρεσία) που έχει και η ερώτηση...αλλά δεν βλέπουν όλοι X factor...<br /><br /><br /><blockquote>'Το αποτέλεσμα της εκλογής στις 18 Μαΐου είναι μάλλον απογοητευτικό φρονώ, αφού μεταξύ των δέκα «μεγάλων Ελλήνων» βρέθηκε τελευταίος ο μεγαλύτερος πολιτικός της Ελλάδος, και ίσως της ανθρωπότητας, ο Περικλής, και προτελευταίος ο μεγαλύτερος φιλόσοφος της ανθρωπότητας, ο Πλάτων'<br /></blockquote><br />10 ήταν οι υποψήφιοι, όχι 10 εκατομμύρια. Ο Περικλής ήρθε δέκατος όχι δεκαεκατομμυριοστός. Και εν πάσει περιπτώσει, αφού ο γράφων υπενόησε ότι η συντριπτική πλειονότητα όσων ψήφισαν ήταν αναρμόδιοι, δεν μπορώ να καταλάβω γιατί συνέχισε την ανάλυση της ψηφοφορίας πέραν της πρώτης παραγράφου.<br /><br /><br /><blockquote>'με κριτήριο, προφανώς το κατόρθωμά του να μεταβάλει τον πολιτικό χάρτη μεγάλου μέρους της τότε γνωστής οικουμένης, και την προσπάθειά του να εξελληνίσει, <strong>δηλαδή να εκπολιτίσει, τους βαρβάρους κατοίκους των κατακτημένων χωρών'</strong><br /></blockquote><br />Καταλαβαίνω τώρα το επιχείρημα του γράφοντα ότι κάποιος χρειάζεται 'ικανές γνώσεις' ιστορίας, όπως οι παραπάνω, για να απαντήσει ορθά...<br /><br /><br /><blockquote>'Το αποτέλεσμα της ολοκληρωμένης στις 18 Μαΐου ιδιότυπης «έρευνας» του ΣΚΑΪ για την ανάδειξη των δέκα «πιο μεγάλων Ελλήνων» είναι απλώς, τι φρονούν πολλοί Ελληνες για τους πολιτικούς ή πνευματικούς ταγούς της Ελλάδος, αρχαίους και νεώτερους, σύμφωνα όμως όχι με καίρια κριτήρια και δίχως επάρκεια γνώσεων. Ας συναγάγουν συμπεράσματα ο υπουργός Παιδείας και οι σύμβουλοί του'<br /></blockquote><br />Ναι, ευτυχώς που το κείμενο επισημαίνει ότι η έρευνα είναι "απλώς τι φρονούν πολλοί Έλληνες για τους πολιτικούς ή πνευματικούς ταγούς της Ελλάδος"...<br /><br />Αφού ο Υπουργός Παιδείας και οι σύμβουλοί του βγάλουν τα συμπεράσματά τους, ας έρθουν και από το μνημόσυνο που κάνουμε για να θρηνήσουμε την ανεπάρκεια των σημερινών Ελλήνων...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-8576798603168998398?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-37424544021971519292009-05-18T14:26:00.000+03:002009-05-19T02:34:51.086+03:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/ShHwZ1WpsII/AAAAAAAAAtg/6NjWu3_DgLY/s1600-h/thirdanniversary.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337311360020230274" style="WIDTH: 169px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/ShHwZ1WpsII/AAAAAAAAAtg/6NjWu3_DgLY/s320/thirdanniversary.jpg" border="0" /></a><br /><br /><div><a href="http://museologist.blogspot.com/2006/05/blog-post.html">Σαν σήμερα </a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-3742454402197151929?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-71896580325073153512009-04-16T03:09:00.002+03:002009-04-16T03:21:50.340+03:00H Susan Boyle τραγουδά 'I dreamed a dream' in Britain's Got Talent 2009<br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=9lp0IWv8QZY">http://www.youtube.com/watch?v=9lp0IWv8QZY</a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-7189658032507315351?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-71905211642717997722009-04-04T14:26:00.005+03:002009-04-04T15:35:14.001+03:00Η <span style="font-size:180%;">ρατσιστική</span> φράση της εβδομάδας:<br /><br /><span style="font-size:180%;">'Ο,τι σοβαρό έγκλημα, και σας το σημειώνω αυτό, έχει γίνει τα τελευταία χρόνια, έγινε από αλλοδαπούς'</span><br /><br />Χρήστος Μαρκογιαννάκης, Αναπληρωτής Υπουργός Εσωτερικών, <a href="http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&amp;artid=262240&amp;ct=32">ΤΟ ΒΗΜΑ</a>, 4 Απριλίου 2009<br /><br />Γιατί είναι ρατσιστική και εντελώς ανούσια δήλωση:<br />- Η δήλωση είναι απόλυτη, γενικόλογη (οπότε και διφορούμενη), άρα ανακριβής<br />- Η παράθεση 'και σας το σημειώνω αυτό' αποδίδει έμφαση αληθείας σε μια απόλυτη και ανακριβή, άρα αναληθή δήλωση.<br />- Επειδή είναι απόλυτη, ανακριβής, αναληθής, άρα και επιλεκτική ρέπει προς το ρατσισμό: το 'ό,τι σοβαρό έγκλημα...έγινε από αλλοδαπούς' υποννοεί το 'αλλοδαποί κάνουν τα σοβαρά εγκλήματα'<br />- Ρίχνει το βάρος του εγκλήματος στο άτομο (ή ομάδα ανθρώπων) και όχι στην κοινωνία που το γέννησε, ανέθρεψε, ανέχτηκε ή δεν το απέτρεψε.<br />- Πώς ορίζεται στην περίπτωση αυτή το 'σοβαρό έγκλημα';<br />- Πόσα τελευταία χρόνια;<br />- Σε αρκετές περιπτώσεις εγκλήματα διαπράττονται από ομάδες ανθρώπων, όχι από έναν. Μετρούνται και τα εγκλήματα με συμμετοχή Ελλήνων πολιτών ή αυτοί μένουν απ'έξω;<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-7190521164271799772?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-18987223873799691362009-03-12T03:58:00.012+02:002009-03-12T05:19:40.122+02:00Διαβάζω πού και πού άρθρα/κριτικές εκθέσεων κλπ που υπαινίσσονται (ή το λένε ξεκάθαρα) ότι τα μαύρα χάλια ενός μουσείου/μιας έκθεσης οφείλονται στην ανυπαρξία μουσειολόγου στην εκθεσιακή ομάδα. Ίσως και μερικά δικά μου ποστς να έχουν δώσει αυτή την εντύπωση. <a href="http://museologist.blogspot.com/2007/06/blog-post_08.html">Στην τελευταία παράγραφο αυτού του ποστ</a> έγραψα την άποψή μου για το ρόλο του μουσειολόγου.<br /><br />Δεν συμμερίζομαι την άποψη ότι τα δεινά μιας έκθεσης είναι Θεία Δίκη για την απουσία μουσειολόγου. Όπως και δεν συμμερίζομαι την άποψη ότι η παρουσία μουσειολόγου στην εκθεσιακή ομάδα θα οδηγήσει εξ ορισμού και αυτόματα σε εκθέσεις "να τις πιεις στο ποτήρι" (δεν ξέρω γιατί μου ήρθε αυτή η έκφραση...). Έχω δει εκθέσεις με συμμετοχή μουσειολόγων που "μουσειολογικά" ήταν προβληματικές...μια πολύ πρόσφατα μάλιστα, στην οποία έχω αναφερθεί. Βέβαια, είναι ένα ερώτημα τι συμμετοχή στον προγραμματισμό της έκθεσης έχουν οι μουσειολόγοι που αναφέρονται ως συντελεστές μιας έκθεσης...(μεγάλη συζήτηση αυτή...).<br /><br />Το αντίστοιχο στην αρχαιολογία ίσως θα ήταν, ότι η συμμετοχή αρχαιολόγου σε μια ανασκαφή θα σήμαινε ότι δάπεδα δεν θα φαγωθούν ή αγγεία δεν θα σπάσουν...(οι αρχαιολόγοι από εσάς ξέρετε τι εννοώ...) πόσο μάλλον σε μια μουσειακή έκθεση που το "σωστό" και το "λάθος" είναι πολύ πιο νεφελώδεις έννοιες από το να σηκώνεις έναν ανασκαμμένο αμφορέα από τις λαβές του...<br /><br />Οπότε, όταν διαβάζω απόψεις που παρουσιάζουν τους μουσειολόγους ως Μεσσίες που θα φέρουν τη σωτηρία στα μουσεία όλης της χώρας απογοητεύομαι από τη γενίκευση της άποψης, την εξειδίκευση των προβλημάτων μιας έκθεσης στην παρουσία ή μη ενός προσώπου, το πατρονάρισμα που υφίσταντοι οι ίδιοι οι μουσειολόγοι και τη μη ρεαλιστική παρουσίαση του ρόλου και των δυνατοτήτων του μουσειολόγου στους υπόλοιπους επιστήμονες/επαγγελματίες.<br /><br />Για να το προχωρήσω και λίγο παραπέρα (με κίνδυνο να με γιουχάρουνε συνάδελφοι) το ζητούμενο δεν είναι να υπάρχει μουσειολόγος στο μουσείο, αλλά μουσειολογία στο μουσείο. Στις μέρες μας βέβαια, και ειδικά στην Ελλάδα, είναι ο μουσειολόγος που 'αντιπροσωπεύει' και προωθεί τη μουσειολογία και καλά κάνει. Ο απώτερος στόχος θα πρέπει να είναι, κατά τη γνώμη μου, η κατανόηση και αποδοχή της σημασίας και του ρόλου της μουσειολογίας ως θεωρίας και πράξης στο μουσείο και όχι απλά το φύτεμα ενός μουσειολόγου σε κάθε μουσείο, ως μια ειδικότητα αποκομμένη και ανεξαρτοποιημένη.<br /><br />Η μουσειολογία και τα μουσεία θα γίνουν ένα, όταν δεν θα έχουμε πια ανάγκη από "μουσειολόγους".<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-1898722387379969136?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-25139374088094795342009-02-28T02:17:00.003+02:002009-02-28T04:01:42.687+02:00Αν κάτι φαίνεται να χαρακτηρίζει το εκθεσιακό πρόγραμμα του νέου μουσείου Ακρόπολης, ή τουλάχιστον ό,τι έχει γίνει γνωστό για το εκθεσιακό του πρόγραμμα, αυτό είναι η σχιζοφρένεια.<br /><br />Από τη μια "η αίθουσα του Παρθενώνα και η διαχείριση των γλυπτών δεν είναι μόνο μουσειολογική πρόταση, αλλά έχει και πολιτική διάσταση που αφορά στην επιστροφή των Μαρμάρων που λείπουν". Από την άλλη, "για την αποκατάσταση της ενότητας των μύθων της ζωφόρου του Παρθενώνα θα εκτεθούν και εκμαγεία, από λευκό γύψο. Δεν πρέπει να εξαπατούμε τον επισκέπτη". Δηλαδή από τη μια το μουσείο θέλει να τονίσει την απουσία των μαρμάρων, και από την άλλη θα καλύψει το κενό της απουσίας με εκμαγεία.<br /><br />Γιατί εμένα μου φαίνεται ότι το μουσείο αυτοπυροβολείται;! Πώς γίνεται να χρησιμοποιεί εκμαγεία "για την αποκατάσταση της ενότητας των μύθων" και ταυτόχρονα να επιζητεί την επιστροφή των μαρμάρων για την αποκατάσταση της ενότητας του αρχιτεκτονικού συνόλου; Το λεγόμενο "reunification" δεν αφορά μόνο τις πέτρες που θα ξανασμίξουν, αλλά και την ιστορία που λένε και τη μουσειακή εμπειρία που υποστηρίζουν. Αν η ιστορία μπορεί να ειπωθεί με τα εκμαγεία, τι τα θέλουν τα original? Για διακόσμηση, για "το γαμώτο";<br /><br />Κατά τη γνώμη μου, αν το μουσείο θέλει να κάνει άμεσα αισθητή στους επισκέπτες του την απουσία των μαρμάρων (και ό,τι αυτό συνεπάγεται), τότε είναι αποδεκτό τα απόντα μάρμαρα να "εκπροσωπούνται" όχι από εκμαγεία, αλλά από το κενό/διακοπή, τόσο του χώρου όσο και του μύθου. Θεωρούσα ότι αυτό ήταν το σκεπτικό, αλλά μάλλον θεωρούσα λάθος. Τι όψιμος "φόβος του κενού" είναι αυτός;<br /><br />Για πολλά χρόνια το κράτος και το μουσείο υποστήριξαν το θέμα της επιστροφής των μαρμάρων με αλλήθωρα εθνικοιστορικοπολιτικά επιχειρήματα. Καιρός να το υποστηρίξουν με μουσειολογικά.<br /><br />...και επιτέλους πότε θα ξεστραβωθεί κανένας ιθύνων να σταματήσει πια η πολιτική του "απολύω ειδικευμένο και έμπειρο προσωπικό" και "μουσειολόγος; τι είναι αυτό, τρώγεται;"...έχει καταντήσει βαρετό πια...<br /><br />***<br /><span style="font-size:85%;">Οι παραπομπές από ρεπορτάζ του τύπου. </span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-2513937408809479534?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-56391231090856133422009-02-09T23:11:00.009+02:002009-02-10T11:58:23.620+02:00<blockquote>Το πρόγραμμα του νέου Μουσείου της Ακρόπολης εγκρίθηκε την Δευτέρα ομόφωνα από τα μέλη του συμβουλίου Μουσείων του υπουργείου Πολιτισμού, παρά τις σοβαρές ενστάσεις που διατυπώθηκαν.<br /><br />Συγκεκριμένα, τα μέλη του συμβουλίου εξέφρασαν πλήθος ενστάσεων, ανάμεσά τους ότι οι αίθουσες δεν αναδεικνύουν τα γλυπτά της Ακρόπολης, ότι η αίθουσα που στεγάζει τα αρχαϊκά εκθέματα έχουν πολλές κολώνες που δίνουν την αίσθηση ότι τα «συνθλίβουν». Ασκησαν επίσης κριτική στο γεγονός ότι τα αυθεντικά γλυπτά του Παρθενώνα συνυπάρχουν με γύψινα αντίγραφα εκείνων που βρίσκονται στο Βρετανικό Μουσείο, ενώ κατέκριναν και την απουσία ειδικών μουσειολόγων από την ομάδα εργασίας.<br /><br />Τις προδιαγραφές του Μουσείου υπερασπίστηκε ο πρόεδρος του Οργανισμού Ανέγερσης του Νέου Μουσείου της Ακρόπολης, Δημήτρης Παντερμαλής, ο οποίος είπε ότι το μουσείο σχεδιάστηκε με βάση τα εκθέματα και την διευκόλυνση του κοινού.***<br /></blockquote><p><strong>Απορίες:</strong><br />- Γιατί το εκθεσιακό πρόγραμμα του Μουσείου Ακρόπολης πρέπει να εγκριθεί από το Συμβούλιο Μουσείων;<br />- Πώς γίνεται να υπάρχει "πλήθος ενστάσεων", αλλά το πρόγραμμα να εγκρίνεται "ομόφωνα";!</p><p>Τα υπόλοιπα δεν τα σχολιάζω, καθώς η αναφορά στις ενστάσεις είναι πολύ συνοπτική και πιθανόν αποσπασματική.<br /><br />Μόνο μια παρατήρηση: Αν το νέο μουσείο της Ακρόπολης δεν έχει μουσειολόγους στην εκθεσιακή ομάδα, τότε από ποιο μουσείο να περιμένουμε να έχει;!<br /><br />Το μουσείο Ακρόπολης ξεκίνησε με μια απογοητευτική περιοδική έκθεση ("Νόστοι"). Ελπίζω να μην συνεχίσει στα ίδια βήματα...<br /><br />***<br />Από το <a href="http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=984557&amp;lngDtrID=253">in.gr</a> </p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-5639123109085613342?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-83889437939569889352009-02-04T03:02:00.003+02:002009-02-04T03:15:16.651+02:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SYjpi4b-OxI/AAAAAAAAAs8/vTD_c5JVcvU/s1600-h/liapis.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5298741747075922706" style="WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 213px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SYjpi4b-OxI/AAAAAAAAAs8/vTD_c5JVcvU/s320/liapis.jpg" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://museologist.blogspot.com/search?q=%CE%92%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%B3%CE%B1%CF%81%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CF%82">Αυτά τα χέρια...</a><br /><a href="http://museologist.blogspot.com/search?q=%CE%92%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%B3%CE%B1%CF%81%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CF%82"></a><br />***<br /><span style="font-size:85%;">Φώτο από </span><a href="http://www.yppo.gr/2/g2001.jsp?mult_id=6162"><span style="font-size:85%;">εδώ</span></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-8388943793956988935?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-7110558299563152002008-12-28T11:27:00.003+02:002008-12-28T11:36:46.842+02:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SVdGnscAEvI/AAAAAAAAArA/BRcMu63eFhY/s1600-h/IMG_5864a.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5284770335500014322" style="WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SVdGnscAEvI/AAAAAAAAArA/BRcMu63eFhY/s320/IMG_5864a.jpg" border="0" /></a><br /><br />Το πνεύμα των Χριστουγέννων έκανε επιτέλους την εμφάνισή του.<br /><br />Καλή μας χρονιά.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-711055829956315200?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-10652211367608146522008-11-25T01:08:00.004+02:002008-11-25T15:40:44.324+02:00Όχι αγαπητέ αναγνώστη. Αυτό δεν είναι ένα ακόμη μελαγχολικό και απαισιόδοξο ποστ για το παρόν και το μέλλον της ελληνικής μουσειολογίας. Η μοναχική μουσειολογία δεν αναφέρεται στην τραγική πραγματικότητα του μοναχικού μουσειολόγου, αλλά στην ελπιδοφόρα νέα ειδικότητα της μονάζουσας μουσειολογίας και του Μοναχού-Μουσειολόγου!<br /><br />Στο άκουσμα ότι γνωστή μονή του Αγίου Όρους αγόρασε Ολυμπιακό ακίνητο για να το κάνει μουσείο, νέοι και νέες όλης της χώρας κατέκλυσαν τα μοναστήρια για εκπαίδευση στη νέα ειδικότητα που υπόσχεται άμεση απασχόληση σε μονή-μουσείο της επιλογής τους. Η παγκόσμια απήχηση του νέου τύπου μουσείου οδήγησε το Διεθνές Συμβούλιο Μουσείων (ICOM) στην καταχώρηση νέας κατηγορίας μουσείου, το γνωστό πλέον μονείο (μονή+μουσείο). Καλούνται οι υποψήφιοι μονειολόγοι να καταθέσουν τα δικαιολογητικά τους στα τοπικά κονάκια μοναστηριών. Κέντρο απόκεντρο κονάκι λειτουργεί και στην Κόκκινη Πλατεία της Μόσχας για τους Ρώσους συναδέλφους που επιθυμούν να κάνουν αίτηση για τη μονή Αγ. Παντελεήμονος του Αγίου Όρους.<br /><br />Η νέα ειδικότητα υπόσχεται καλές αποδοχές, ασφάλιση στο ΜΟΝΙ.Κ.Α., φιλέτα Τρίτη-Πέμπτη-Σάββατο, και ψάρι Βιστωνίδας τις Κυριακές και του Ευαγγελισμού. Τις Κυριακές η είσοδος είναι ελεύθερη στο κοινό και περιλαμβάνει και υποχρεωτικό εκκλησιασμό. Όσοι συνάδελφοι ενδιαφέρονται να ανελιχθούν σε θέσεις senior management και διοίκησης θα πρέπει να φοιτήσουν στην Ανώτατη Σχολή Μονειολογίας, στην οποία διδάσκουν έμπειροι και διεθνώς καταξιωμένοι επιστήμονες του χώρου, όπως η Μόνικα Λουίνσκι (museum communication), γνωστός πρώην μητροπολίτης (museum finance), πρώην υπουργός Βατοπεδίου (museum text) όπως και ο Τερματοφύλακας-Γιατρός, το Μικρό Αγόρι και ο Τιραμόλα.<br /><br />Οι εγγραφές άρχισαν!<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-1065221136760814652?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-27015547857845576422008-11-19T01:45:00.009+02:002008-11-20T02:09:17.211+02:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SSNUMWQgaiI/AAAAAAAAAq4/gU7Cix31HFQ/s1600-h/arxaiologiko+mouseio+Patrwn.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5270148560063588898" style="WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 213px" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SSNUMWQgaiI/AAAAAAAAAq4/gU7Cix31HFQ/s320/arxaiologiko+mouseio+Patrwn.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><blockquote>"Η απόφαση που πήραμε είναι να προχωρήσουμε τάχιστα τις εργασίες για να μπορέσουμε να το παραδώσουμε το γρηγορότερο δυνατό με στόχο να προλάβουμε την επόμενη τουριστική περίοδο που ξεκινά τον Μάιο – Ιούνιο 2009"*<br /></blockquote><br /><p>Όλο και περισσότερο έχω την αίσθηση ότι τα διάφορα νέα (κατά κόρον αρχαιολογικά) μουσεία που κτίζονται στην Ελλάδα είναι ένα είδος σπονδής στο Θεό Τουρισμό για να τον κατευνάσουν και να ζητήσουν τη συνδρομή του σε καιρούς χαλεπούς. Είναι για τα εισιτήρια; Είναι για να μεταλαμπαδεύσουν το αθάνατο ελληνικό πνεύμα; (μετα-λαμπάδιασε πια η ανθρωπότητα, φτάνει) Ή μήπως αυτή η έγνοια για τους τουρίστες είναι η ελληνική εκδοχή των ανθρωποκεντρικών ιδεών της Νέας Μουσειολογίας; (Λες;!) Και αν ο στόχος είναι ο τουρίστας που θα καταφτάσει το Μάϊο-Ιούνιο 2009, μήπως καλύτερα να το κλείσουν το μουσείο τους επόμενους μήνες, μην πληρώνουν και ηλεκτρικό; </p><p>Αβέρτα κουβέρτα ξεφυτρώνουν νέα αρχαιολογικά μουσεία με προσωπικό υπό του μηδενός. Και με επαγγελματίες/επιστήμονες του μουσείου ακόμα λιγότερους. Το έχω γράψει και άλλες φορές σ'αυτό το blog, θεωρώ ότι στην Ελλάδα συνήθως αντιμετωπίζουμε τα μουσεία ως εκθεσιακούς χώρους στον αυτόματο πιλότο, που τα ανοίγει ο φύλακας το πρωί και τα κλείνει το βράδυ.</p><p>Αναρωτιέμαι τι προσωπικό έχει το νέο μουσείο. Το μουσείο, όχι η Εφορεία. Θα είναι υποψιάζομαι (και μακάρι κάποιος να αφήσει σχόλιο που να με διαψεύδει) άλλη μια περίπτωση "ηρωικής αρχαιολογίας", όπου οι αρχαιολόγοι της Εφορείας έφεραν τους κλώνους τους για να προλαβαίνουν να δουλεύουν και στο Θεό και στο Μαμωνά (ο Μαμωνάς είναι το μουσείο φυσικά). Άλλη μια περίπτωση που θα λέμε, ότι "λιγοστοί εργαζόμενοι στο μουσείο υπερέβησαν εαυτούς και με υπερβάλοντα ζήλο, θυσίες και μεράκι έστησαν το μουσείο". Ακόμα μια περίπτωση μυθολογίας της νεοελληνικής μουσειολογίας...</p><p>***<br /><span style="font-size:85%;">Από χαιρετισμό του ΥΠΠΟ στο Αρχαιολογικό Μουσείο Πατρών</span></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-2701554785784557642?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-85221586696377352552008-11-14T02:34:00.006+02:002008-11-14T03:10:39.058+02:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SRzLRbq6RFI/AAAAAAAAAqw/ZsHp9izwmQI/s1600-h/11102007(040).jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5268309164462589010" style="WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SRzLRbq6RFI/AAAAAAAAAqw/ZsHp9izwmQI/s320/11102007(040).jpg" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SRzLA4GLzKI/AAAAAAAAAqo/UgVBo-mIU4Y/s1600-h/11102007(042).jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5268308880035400866" style="WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SRzLA4GLzKI/AAAAAAAAAqo/UgVBo-mIU4Y/s320/11102007(042).jpg" border="0" /></a><br /><br />O/η <a href="http://museologist.blogspot.com/2007/01/mandy-shetland-pony.html">Mandy</a> απέκτησε παρέα στο Μουσείο Φυσικής Ιστορίας της Οξφόρδης. Παράξενο πράγμα το μουσείο. Δημιουργεί μετά θάνατον φιλίες που δεν νοούνται εν ζωή. Η <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Heterotopia_(space)">ετεροτοπία</a> του Foucault εν δράσει.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-8522158669637735255?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-50602629274989980832008-11-08T01:54:00.004+02:002008-11-11T01:03:36.259+02:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SRTWkzae5qI/AAAAAAAAAqY/jTJJ_yrYAN4/s1600-h/IMAGE_179.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5266069792067872418" style="WIDTH: 240px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SRTWkzae5qI/AAAAAAAAAqY/jTJJ_yrYAN4/s320/IMAGE_179.jpg" border="0" /></a><br /><br />Κάποιος να τους πει ότι ο Ομπάμα δεν είναι έγχρωμος, αλλά μαύρος.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-5060262927498998083?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-40421102901270915572008-10-16T03:06:00.004+03:002008-10-16T03:36:11.743+03:00<blockquote><p><a href="http://www.yppo.gr/2/g22.jsp?obj_id=23610">Από ομιλία του ΥΠΠΟ</a></p><p>"...Όλα τ’ άλλα που αναπτύχθηκαν, γύρω από το νομικό πρόσωπο του Μουσείου, είναι ανακρίβειες και υπερβολές. Μερικές μάλιστα φορές είναι και εσκεμμένα πυροτεχνήματα για να δημιουργηθούν εντυπώσεις. Όπως ο ισχυρισμός ότι το Ν.Π.Δ.Δ. ανοίγει δρόμο για την ιδιωτικοποίηση των μουσείων. Ένας ακόμη μύθος που συντηρείται από μερικές πτέρυγες της Βουλής, μόνο και μόνο για πολιτικές σκοπιμότητες....</p><p>...Ήρθε η ώρα τα πράγματα να αποκτήσουν ξανά το νόημά τους και να τους προσδίδεται η προσήκουσα σημασία. Σε τελευταία ανάλυση, πώς εννοείτε το όραμα της Μελίνας Μερκούρη; Πώς θα διεθνοποιήσουμε επιτυχώς το αίτημα για την επιστροφή των Γλυπτών; Ας σοβαρευτούμε. Η καμπάνια -διότι περί αυτού πρόκειται- για την προβολή του Μουσείου θα διαρκέσει μήνες, πριν και μετά τα εγκαίνιά του. Όπως σας ξαναείπα, αλλά μερικοί θέλετε να το ξεχνάτε, πρόκειται περί μιάς ολοκληρωμένης στρατηγικής επικοινωνίας για την προβολή του Μουσείου, παγκοσμίως. Κάτι που γίνεται σε όλα τα μεγάλα μουσεία του κόσμου. Δεν πρόκειται περί μιας και μόνης εκδήλωσης που θα κοστίσει αυτά τα χρήματα αλλά για μια ομπρέλα εκδηλώσεων, σε παγκόσμιο δίκτυο. Άλλωστε εμείς έχουμε αποδείξει ήδη την ικανότητά μας να διαχειριζόμαστε τα οικονομικά του Υπουργείου Πολιτισμού επ’ ωφελεία του πολίτη, καλύπτοντας χρέη και μαζεύοντας άσκοπες σπατάλες. Οι μίζερες αποστροφές, εκτός του ΚΚΕ, όπως «ο κόσμος πεινάει» και εσείς «κάνετε γκλαμουριές» ή «πώς θα πείσουμε τον πολίτη με μισθό 500 ευρώ, ενώ το Μουσείο κάνει φιέστες», είναι απαράδεκτες, ανιστόρητες και ξεπερνούν ακόμη και τα όρια του πιο ακραίου λαϊκισμού! Ή λοιπόν αποφασίζετε ότι θέλουμε τα γλυπτά πίσω στον τόπο μας, και να κάνουμε ό,τι μπορούμε γι’ αυτό, ή τουλάχιστον σιωπήστε"<br /></p></blockquote><br />Από τη μια όσοι φοβούνται ότι τα μουσεία θα γίνουν ιδιωτικά, από την άλλη οι κουβαρντάδες που εκτελούν εθνική αποστολή. Από τη μια οι άσχετοι, από την άλλη οι μεταλοϊδεάτες. Τι είχες Γιάννη μου, τι είχα πάντα...<br /><br />Άντε και καλό χειμώνα.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-4042110290127091557?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-84625249026430036472008-07-25T20:01:00.003+03:002008-07-25T20:38:48.893+03:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SIoKyw_mrHI/AAAAAAAAAgM/6OmosPgCw3s/s1600-h/acropolis_museum.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5227002184778296434" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SIoKyw_mrHI/AAAAAAAAAgM/6OmosPgCw3s/s320/acropolis_museum.jpg" border="0" /></a><br /><br />Ο κύβος ερρίφθη λοιπόν. Το παλιό μουσείο Ακρόπολης θα φιλοξενήσει ένα αναψυκτήριο, σύμφωνα με το <a href="http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=922316&amp;lngDtrID=253">in.gr</a>. Επίσης, θα έχει και μια έκθεση που θα...<br /><blockquote>...πρόκειται για την παρουσίαση της ιστορίας του Ιερού Βράχου, την ιστορία των ανασκαφών που έχουν γίνει σε αυτόν, αλλά και των αναστηλώσεων των μνημείων. </blockquote>Θα περιμένω με ενδιαφέρον να δω τι θα περιλαμβάνει η "παρουσίαση της ιστορίας του Ιερού Βράχου"...<br /><br />***<br /><a href="http://museologist.blogspot.com/2008/03/blog-post_09.html">Εδώ</a> ένα παλιότερο σχετικό κείμενο.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-8462524902643003647?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-24146468812182842512008-07-23T16:52:00.002+03:002008-07-23T16:55:59.543+03:00<p><embed src="http://www.youtube.com/v/9nOsYFBbaaY&amp;hl=" fs="1" width="425" height="344" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></p><p>για τα καλοκαίρια των παιδικών μου χρόνων...</p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-2414646881218284251?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-59416813451498988702008-07-21T15:09:00.003+03:002008-07-21T15:17:25.110+03:00<p><object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/-1egohTOlQk&amp;hl=en&amp;fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><embed src="http://www.youtube.com/v/-1egohTOlQk&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><br /></p><p>Η ταινία υπέροχη. Η σκηνή με τη Meryl Streep να τραγουδά/ζει το Winner takes it all απλά μαγική. </p><p>***<br /><span style="font-size:85%;">Ένα μικρό κλιπ από τη συγκεκριμένη σκηνή της ταινίας στο </span><a href="http://www.youtube.com/watch?v=bCmOWYbmr4k"><span style="font-size:85%;">YouTube</span></a><span style="font-size:85%;"><br /></span></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-5941681345149898870?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-23145585883584699372008-07-20T22:32:00.014+03:002008-07-21T00:35:53.243+03:00<a href="http://www.culture.gr/"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5225182763275210130" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SIOUCfuDTZI/AAAAAAAAAgE/-Nl-imTE6U4/s400/culturegr1.jpg" border="0" /></a><br /><br />Καθώς εδώ και μέρες το <a href="http://www.culture.gr/">culture.gr</a> είναι σε διακοπές, βρήκα την ευκαιρία να χαζέψω στο yppo.gr και βρήκα το <a href="http://www.yppo.gr/5/51/ekm/kn5351.jsp">ακόλουθο άρθρο νόμου</a>, το οποίο πρέπει να γνωρίζετε όσοι κατοικείτε στην Αθήνα:<br /><br />Αστυνομική Διάταξις αρ. 5/1937<br />"Μέτρα τάξεως και ευκοσμίας"<br />(ΦΕΚ 123/Β'/5.7.1937) - Άρθρο 4<br /><br /><strong><a href="http://www.yppo.gr/5/51/chor/taxi/ad5.jsp">Απαγόρευσις απλώματος ασπρορρούχων. </a></strong><br /><div><div></div><div><blockquote>Απαγορεύομεν το άπλωμα ασπρορρούχων επί των δένδρων και συρμάτων των οδών και πλατειών, επί των απεριφράκτων οικοπέδων ή γηπέδων, και επί των προς το μέρος των οδών εξωστών και παραθύρων των οικιών των κειμένων εντός της ζώνης της σχηματιζομένης εκ των οδών Αλεξάνδρας, Πατησίων, Κυψέλης, Αγ. Μελετίου, Κωσταντινουπόλεως, Ιεράς οδού, Δημοφώντος, Φλυέων, Αποστόλου Παύλου, Μασαραλιώτου, Πετμεζά, ρεύματα Ιλυσσού, Λαμψάκου, Κηφισσίας, και Αλεξάνδρας. Επαφίεται ημίν το δικαίωμα όπως δι' αποφάσεων ημών επεκτείνομεν το μέτρον της απαγορεύσεως και επί των εκτός της ανωτέρω ζώνης οδών και πλατειών της δικαιοδοσίας ημών. Ωσαύτως απαγορεύομεν το άπλωμα ασπρορρούχων εις άπαντας τους αρχαιολογικούς τόπους της δικαιοδοσίας ημών, ώς και επί των κιγκλιδωμάτων ή περιφραγμάτων αυτών.<br /></blockquote></div><div></div><div></div><div></div><div> </div><div>Άραγε τα χρωματιστά επιτρέπονται...;</div><div></div><div></div><div>.</div><div>***</div><div><span style="font-size:85%;">Δείτε και ένα παλιότερο ποστ περί </span><a href="http://museologist.blogspot.com/2007/02/blog-post_22.html"><span style="font-size:85%;">Μουσειακής Πολιτικής</span></a></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-2314558588358469937?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-62670486548126512082008-07-19T14:54:00.004+03:002008-07-19T15:32:49.412+03:00Προσπάθησα να γράψω ένα ποστ για να εκφράσω την απέχθειά μου προς το στυλ και την απουσία πολιτικής που αναδύεται από ομιλίες τύπου 19ου (και πίσω) αιώνα σαν και μια που αναφέρεται στο in.gr σήμερα, στα νέα του 'Πολιτισμού'. Αλλά δεν μπόρεσα.<br /><br />Υποσχέσεις, μη υποσχέσεις, δεσμεύσεις, ανακοινώσεις, ρητορικές ερωτήσεις, δικαιολογίες, μετατόπιση ευθυνών, συγκαταβατικά πατ πατ στην πλάτη, δασκαλίστικες διαπιστώσεις, "εγώ δεν είμαι σαν τους άλλους" παραστάσεις, το σύνδρομο του Robin Hood (εγώ τα βρίσκω τα λεφτά), ο Σωτήρας που θα φέρει τη λύτρωση, ο ενικός ("εγώ") σαν να είναι one man show κ.ο.κ.<br /><br />Απέχθεια και απογοήτευση.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-6267048654812651208?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-60329629342410243352008-07-17T02:12:00.004+03:002008-07-17T02:25:03.200+03:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SH6DOjk7ziI/AAAAAAAAAfk/ERqMztNp5Fw/s1600-h/Shoes1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5223756903887916578" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SH6DOjk7ziI/AAAAAAAAAfk/ERqMztNp5Fw/s320/Shoes1.jpg" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SH6DCKnU1QI/AAAAAAAAAfc/pAIOu8_jYgM/s1600-h/Shoes2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5223756691028628738" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SH6DCKnU1QI/AAAAAAAAAfc/pAIOu8_jYgM/s320/Shoes2.jpg" border="0" /></a><br /><br /><div>Μην τα ξαναλέμε, ναι, παπούτσια ψωνίζαμε πάλι...</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-6032962934241024335?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-68043110285668334252008-07-12T02:40:00.001+03:002008-07-12T11:07:19.986+03:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SHftMqjIICI/AAAAAAAAAfE/Zot1Y_8wI9c/s1600-h/IMG_2896.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5221903094795214882" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SHftMqjIICI/AAAAAAAAAfE/Zot1Y_8wI9c/s320/IMG_2896.JPG" border="0" /></a><br /><br />Δύο κούκλες με αρχαιοπρεπείς ενδυμασίες, σε δρομάκι της Πλάκας. Καθώς είναι εκτός του κυρίως δρόμου στο πίσω μέρος ενός από τα τουριστικά μαγαζιά, είναι σας να έχουν πάρει το διάλειμμά τους από τη δουλειά και να συζητούνε τα προσωπικά τους, μακριά από τα βλέμματα των περαστικών...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-6804311028566833425?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-21601628087395652152008-07-11T10:04:00.001+03:002008-07-11T10:04:14.595+03:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SHaSFuvgS2I/AAAAAAAAAec/zd7E_BqtdAU/s1600-h/03052008(064).jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5221521445126949730" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SHaSFuvgS2I/AAAAAAAAAec/zd7E_BqtdAU/s400/03052008(064).jpg" border="0" /></a><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SHaSF-dljJI/AAAAAAAAAek/8diNYUpvaf4/s1600-h/03052008(065).jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5221521449346763922" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SHaSF-dljJI/AAAAAAAAAek/8diNYUpvaf4/s400/03052008(065).jpg" border="0" /></a><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SHaSF9JRsJI/AAAAAAAAAes/5nL_qPcJq0c/s1600-h/03052008(066).jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5221521448993140882" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SHaSF9JRsJI/AAAAAAAAAes/5nL_qPcJq0c/s400/03052008(066).jpg" border="0" /></a><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SHaSGCd5aaI/AAAAAAAAAe0/9ZU0TQvqkxk/s1600-h/03052008(067).jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5221521450421807522" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SHaSGCd5aaI/AAAAAAAAAe0/9ZU0TQvqkxk/s400/03052008(067).jpg" border="0" /></a><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SHaSGWjqqgI/AAAAAAAAAe8/KLgSJxa0AOc/s1600-h/03052008(070).jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5221521455814715906" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SHaSGWjqqgI/AAAAAAAAAe8/KLgSJxa0AOc/s400/03052008(070).jpg" border="0" /></a><br /><div><div><div> </div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-2160162808739565215?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-6801229121289533792008-07-10T23:30:00.000+03:002008-07-10T21:11:12.031+03:00<p align="left"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/Rrt5rz8rPAI/AAAAAAAAAUI/nYKgFWPBGCE/s1600-h/Enola_Gay_12_Aug_2003-4.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5096801196885883906" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/Rrt5rz8rPAI/AAAAAAAAAUI/nYKgFWPBGCE/s320/Enola_Gay_12_Aug_2003-4.jpg" border="0" /></a></p><p align="left"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Enola_Gay">Enola Gay</a> </p><span style="font-size:130%;"><blockquote><p align="left"><span style="font-size:130%;">"Do you want to do an exhibit to make veterans feel good, or do you want an exhibition that will lead our visitors to think about the consequences of the atomic bombing of Japan? Frankly, I don't think we can do both". </span></p></blockquote><p align="left"></span>Tom Crouch, επιμελητής του Smithsonian National Air and Space Museum</p><p align="left">***<br /><a href="https://www.aef.org/Media/enolagay/chrono.asp">The Enola Gay and the Smithsonian Chronology of the Controversy</a></p><br /><p align="left"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Enola_Gay"></a></p><br /><p align="center"></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-680122912128953379?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-21246779251027872422008-07-09T02:11:00.012+03:002008-07-09T15:26:12.324+03:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SHP07L-QxrI/AAAAAAAAAdU/mXOOnKaxlmY/s1600-h/National+Gallery.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5220785690715932338" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SHP07L-QxrI/AAAAAAAAAdU/mXOOnKaxlmY/s400/National+Gallery.jpg" border="0" /></a><br /><br />To <a href="http://www.nationalgallery.gr/">website</a> της Εθνικής Πινακοθήκης άλλαξε look (δείτε την αρχική σελίδα του προηγούμενου σε <a href="http://museologist.blogspot.com/2006/11/websites-i.html">παλιότερο ποστ</a>). Το website έχει περισσότερο περιεχόμενο και στα θετικά καταγράφoνται το απλό navigation, το αγγλικό και γερμανικό version και η ύπαρξη search engine.<br /><br />Επίσης, αξιέπαινη η προσπάθεια το website να ανταποκριθεί στις προτάσεις προσβασιμότητας του <a href="http://www.w3.org/">W3C</a>. Μάλιστα, οι υπεύθυνοι του website έχουν προσθέσει το εικονίδιο W3C HTML 1.1 στα δεξιά της αρχικής σελίδας, που δηλώνει ότι το website έχει ΄περάσει' το validation του W3C για τη σωστή 'γραμματική' της γλώσσας προγραμματισμού κατασκευής ιστοσελίδων (που αποτελεί ως ένα βαθμό κριτήριο προσβασιμότητας). Δεν ξέρω ποιο version του website προσπάθησε η Πινακοθήκη να κάνει validation, αλλά αυτό που υπάρχει σήμερα δεν είναι valid XHTML 1.0, όπως φαίνεται στο επόμενο screenshot. Δηλαδή, το σημερινό website φαίνεται να έχει μερικά (μόλις 4 πάντως) 'γραμματικά' λάθη στη γλώσσα προγραμματισμού, τα οποία χρειάζεται να διορθωθούν για να είναι valid XHTML 1.0.<br /><br />Καθώς αλλαγές σε ένα website (όπως και σε ένα κείμενο) μπορεί να οδηγήσουν σε 'γραμματικά' λάθη και επομένως να επηρεάσουν το βαθμό προσβασιμότητας, καλό είναι το παραπάνω εικονίδιο να έχει λινκ στο validation service, ώστε να τσεκάρεται συχνά ότι το website εξακολουθεί να πληροί τα κριτήρια, όπως αναφέρεται και στις <a href="http://validator.w3.org/docs/help.html#validation_basics">οδηγίες</a>: "The icon is used as a link back to the validation service, so that the author can revalidate whenever necessary". Προς το παρόν, το εικονίδιο στο website της Πινακοθήκης δεν έχει λινκ στο W3C Validator και δεν αντανακλά το συγκεκριμένο επίπεδο ορθής γραμματικής 1.0 της γλώσσας XHTML.<br /><br /><a href="http://validator.w3.org/check?uri=http%3A%2F%2Fwww.nationalgallery.gr%2F&amp;charset=%28detect+automatically%29&amp;doctype=Inline&amp;group=0"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5220785428881647474" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SHP0r8kGp3I/AAAAAAAAAdM/KVVqpLuc8qY/s400/National+Gallery+Validation.jpg" border="0" /></a><br /><div><br />Επίσης, δεν είμαι σίγουρος ότι το website ανταποκρίνεται πλήρως στα <a href="http://www.w3.org/TR/WCAG10/full-checklist.html">Web Content Accessibility Guidelines (WCAG), Priority Level 1</a>, όπως το σχετικό εικονίδιο στο website της Πινακοθήκης δηλώνει (WCAG 1.0). Για παράδειγμα, ένα από τα κριτήρια είναι '<a href="http://www.w3.org/TR/WCAG10/full-checklist.html">provide a text equivalent for every non-text element</a>' και προς το παρόν υπάρχουν τόσο εικόνες όσο και γραφικά που δεν φαίνεται να έχουν ένα non-text element, όπως θα ήταν το Alt text (δηλαδή το κειμενάκι που εμφανίζεται όταν βάλετε το ποντίκι πάνω στην εικόνα). Ίσως να κάνω λάθος όμως. </div><div>.</div><div></div><div>Το website έχει και 'Είσοδο μελών', αλλά δεν βρήκα τι προσφέρει η εγγραφή ως μέλος του website. Υποθέτω ότι αυτό που προσφέρει είναι ότι μπορείς ως μέλος να ψωνίσεις από το E-shop. Τίποτα άλλο; </div><div>.</div><div></div><div>Δεν θα μπω σε (άλλες) λεπτομέρειες για τη φιλοσοφία και τη 'μουσειολογία' του website. Στο σχεδόν προ διετίας <a href="http://museologist.blogspot.com/2006/11/websites-i.html">προηγούμενο ποστ</a> μου για το website της Πινακοθήκης έγραψα σχετικά. Είναι σίγουρα καλύτερο από το προηγούμενο version. Συνοπτικά, πρόκειται για ένα website Εθνικού Μουσείου που θα ήταν αξιοπρεπές το 2003. </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-2124677925102787242?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-66807823275613462702008-07-07T22:15:00.007+03:002008-07-08T00:40:41.885+03:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SHJ4GhB6BkI/AAAAAAAAAc8/8BsofI2nMss/s1600-h/athina13.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5220366971416741442" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SHJ4GhB6BkI/AAAAAAAAAc8/8BsofI2nMss/s320/athina13.jpg" border="0" /></a><br /><br />Από <a href="http://www.yppo.gr/2/g22.jsp?obj_id=18830">ομιλία</a> του ΥΠΠΟ προς τους αρχηγούς κρατών της ΝΑ Ευρώπης:<br /><br /><blockquote>«Με ιδιαίτερη χαρά σας καλοσωρίζω στο Νέο Μουσείο της Ακρόπολης[...] Θα ήθελα να σας ευχαριστήσω για την παρουσία σας και να σημειώσω ότι τους αμέσως επόμενους μήνες θα εγκαινιάσουμε αυτό το Μουσείο και ελπίζουμε να είστε και εσείς μαζί μας σε εκείνη την γιορτή. <strong><em>Με αυτή την ευκαιρία επιτρέψτε μου να σας δώσω ως ενθύμιο της σημερινής σας παρουσίας στην επιτυχή σύνοδο που διεξήχθη, ένα μαρμάρινο ανάγλυφο, τη «Σκεπτόμενη Αθηνά»</em></strong>, τη θεά της Αθήνας, της σοφίας, με όλους τους διαχρονικούς συμβολισμούς που ενέχει».</blockquote>Φαίνεται τέλειωσαν <a href="http://museologist.blogspot.com/2008/06/blog-post_06.html">τα αρχαία από τη Βεργίνα</a> και μοιράζουν τα Αττικά τώρα. Είναι μάλλον μέρος της πολιτικής αποσυμφόρησης των μουσείων. Αλλά ρε παιδιά, εμείς πάλι στην απ'έξω; Να μην πάρουμε και μεις κανένα κούρο για τον κήπο; Ή, έστω, καμιά <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Loutrophoros">λουτροφόρο</a> που έχω και γάμο το Σεπτέμβριο; Ή, άντε, αν δεν περισσεύουν και τα έχετε για τους ξένους, κανένα ελληνιστικό <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Kantharos">κάνθαρο</a> μαζί με μερικά <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Greek_Terracotta_Figurines">ειδωλιάκια</a> που έχουμε πληθώρα; Τον κάνθαρο τον θέλω για μένα, δεν έχω καλό κρασοπότηρο. Τα ειδωλιάκια είναι για τη βαφτισιμιά μου: της έχω πάρει όλες τις barbie, με όλα τα αξεσουάρ, τις άμαξες, τα σπίτια, τις κουζίνες κλπ, οπότε μερικές <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Tanagra_figurine">Ταναγραίες</a> θα ήταν ό,τι πρέπει...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-6680782327561346270?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-71115575379848711852008-07-04T01:23:00.011+03:002008-07-04T14:05:00.434+03:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SG1SXPrighI/AAAAAAAAAc0/iRaUMltqPwA/s1600-h/IMG_2888.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5218918102491890194" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SG1SXPrighI/AAAAAAAAAc0/iRaUMltqPwA/s400/IMG_2888.JPG" border="0" /></a><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SG1R2zX6WfI/AAAAAAAAAcs/1v2wv_rPlUA/s1600-h/IMG_2888.JPG"></a><div><br />Αυτό το banner κοσμεί την προαύλια είσοδο του Νέου Μουσείου Ακρόπολης. Το διάβασα και έχασα το φως μου! Είχε και ντάλα ήλιο, πόσο θέλει ο άνθρωπος να λαλήσει;! </div><div>.</div><div>Τι Νέα Μουσειολογία και πράσινα άλογα! Η ουσία είναι ότι "εμείς, οι ειδικοί, οι γνώστες και παντογνώστες, οι πεφωτισμένοι, οι επιμελητές, το επιστημονικό προσωπικό, εμείς το μουσείο ετοιμάζουμε την έκθεση" και "εσείς, οι άσχετοι, οι αμαθείς και απαίδευτοι, εσείς το πλατύ και το στενό κοινό, η μάζα, οι επισκέπτες, τα κενά δοχεία, εσείς όλοι οι υπόλοιποι, εσείς οι βάρβαροι, εσείς το μόνο που μπορείτε και σας επιτρέπεται να κάνετε είναι να ρίξετε μια - και μόνο μια - ματιά στο άδειο ισόγειο" (και πολύ σας είναι). Και μην σκεφτείτε να μιλήσετε, μην τολμήσετε να σκεφτείτε, μην θεωρήσετε ότι έχετε κανένα ρόλο πέραν αυτού που σας δίνεται από εμάς, μην γελαστείτε ότι μπορείτε να προσφέρετε τίποτα στην ετοιμασία της έκθεσης, στην ερμηνεία και την κατανόησή της, τα λόγια σας είναι απαίδευτα, η σκέψη σας λιψή, είστε οι θεατές του έργου, ούτε καν οι κομπάρσοι του... </div><div>.</div><div>Με άλλα λόγια, αγαπητέ μουσειολόγε, πάρε τα πτυχία σου και όλα τα βιβλία στη βιβλιοθήκη σου και κάψε τα και άντε στο μοναστήρι να μετανοήσεις για τα αμαρτωλό πάθος της Νέας Μουσειολογίας. Ακόμα δεν το έχεις καταλάβει ότι δεν πάει να αλλάζει ο μουσειακός κόσμος όλος, σε μερικά μέρη "εμείς" θα ετοιμάζουμε εκθέσεις και "εσείς" θα συνωστίζεστε στα ισόγεια. </div><div>.</div><div>Ελπίζω αυτές οι λέξεις του banner να μην αντικατοπτρίζουν και τη φιλοσοφία του νέου μουσείου...δεν μπορώ να σκεφτώ το αντίθετο, με πιάνει απελπισία και από τη φύση μου είμαι αισιόδοξος.</div><div></div><div>.</div><div>"Εμείς και οι Άλλοι" σε νέες περιπέτειες - προσεχώς στους θερινούς κινηματογράφους!</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-7111557537984871185?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-38253554424790221262008-06-06T16:52:00.007+03:002008-06-06T17:03:01.432+03:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SElCPQU4MhI/AAAAAAAAAck/x0BRRflDOJI/s1600-h/sarkozy2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5208767273878696466" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SElCPQU4MhI/AAAAAAAAAck/x0BRRflDOJI/s320/sarkozy2.jpg" border="0" /></a><br /><div><a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SElB5UJquNI/AAAAAAAAAcc/e9hQ-Ti2xQw/s1600-h/Larnax.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5208766896948295890" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SElB5UJquNI/AAAAAAAAAcc/e9hQ-Ti2xQw/s320/Larnax.jpg" border="0" /></a> </div><div></div><div><blockquote>Ο κ. Σιούφας απέμεινε το Χρυσό Μετάλλιο της Βουλής στον κ. Σαρκοζί και του παρέδωσε συμβολικό δώρο ένα από τα σημαντικότερα ευρήματα της Βεργίνας τη λάρνακα του Φιλίππου Β', πατέρα του Μεγάλου Αλεξάνδρου.<br /></blockquote></div><div></div><div></div><div> </div><div>Πώς είπατε;;;!!! </div><div>.</div><div>Τι έγινε ρε παιδιά, τέλειωσαν τα ασημικά της χώρας και πιάσαμε τα χρυσά; </div><div> </div><div>***</div><div><span style="font-size:85%;"><a href="http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=907490&amp;lngDtrID=244">Το απόσπασμα από το in.gr</a></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-3825355442479022126?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-65365315605362060802008-06-01T03:28:00.002+03:002008-06-01T03:53:58.714+03:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SEHuZimNRZI/AAAAAAAAAcU/Zb0kmXJd54k/s1600-h/IMG_2062.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5206704766768203154" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SEHuZimNRZI/AAAAAAAAAcU/Zb0kmXJd54k/s400/IMG_2062.JPG" border="0" /></a><br /><div><a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SEHtwimNRYI/AAAAAAAAAcM/tWhPks1hV10/s1600-h/IMG_2062.JPG"></a><br />Πώς θα ήταν άραγε αν οι λέξεις των κειμένων στα μουσεία άφηναν τη γεύση τους στην άκρη της γλώσσας μας;<br /><div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-6536531560536206080?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-66920471671463709462008-05-18T20:49:00.005+03:002008-05-18T21:14:19.418+03:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SDBxs57AuiI/AAAAAAAAAcE/uTDkS_2YRns/s1600-h/imd2008.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5201782585889438242" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SDBxs57AuiI/AAAAAAAAAcE/uTDkS_2YRns/s320/imd2008.jpg" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SDBxop7AuhI/AAAAAAAAAb8/olwhaecbjd8/s1600-h/2ndbirthday.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5201782512874994194" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SDBxop7AuhI/AAAAAAAAAb8/olwhaecbjd8/s320/2ndbirthday.jpg" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SDBxhp7AugI/AAAAAAAAAb0/z_FHEbnXw0I/s1600-h/Bartman.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5201782392615909890" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SDBxhp7AugI/AAAAAAAAAb0/z_FHEbnXw0I/s320/Bartman.jpg" border="0" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-6692047167146370946?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-36138789725831118132008-05-02T03:46:00.005+03:002008-05-02T04:02:35.817+03:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SBpmdPeq5kI/AAAAAAAAAbs/Qs-fkmZ6FgI/s1600-h/uchiha_madara.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5195577772682700354" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/SBpmdPeq5kI/AAAAAAAAAbs/Qs-fkmZ6FgI/s400/uchiha_madara.jpg" border="0" /></a><br /><br />Αν η σιωπή ήταν χρυσός, θα ήμουνα ο Έλληνας κροίσος με τα πέντε γράμματα και το νησί της διαφήμισης...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-3613878972583111813?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-18932124090472754412008-03-21T03:31:00.005+02:002008-03-21T04:40:37.185+02:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R-MQRmTgIgI/AAAAAAAAAbk/sBtBNCOQkVU/s1600-h/Olympia-pwlhthrio.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5180001890932367874" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R-MQRmTgIgI/AAAAAAAAAbk/sBtBNCOQkVU/s320/Olympia-pwlhthrio.jpg" border="0" /></a><br /><br />Με άδεια χέρια επιστρέφουν από το πωλητήριο του Μουσείου Ολυμπίας. Μα τίποτα πια δεν τους άρεσε; Και μετά λέμε δεν έχουν έσοδα τα μουσεία...<br /><br />Εγώ πάντως προτείνω το πωλητήριο να πουλάει και απανθρακωμένα κλαδιά του Κρονίου λόφου, τα οποία είναι και πιο αρχαία από τα αρχαία. Σαν το <a href="http://www.mauermuseum.de/">Museum Haus am Checkpoint Charlie</a> στο Βερολίνο που πουλάει κομματάκια του τείχους του Βερολίνου σε συσκευασία. Θα κονομήσουν χοντρά. Να προκηρυχτούν και θέσεις μουσειολόγων-ανθοκόμων (νέα ειδικότητα), οι οποίοι θα σχεδιάζουν με μουσειολογικό τρόπο μπουκέτα καμμένων κλαδιών και λουλουδιών, σε χρωματικές αποχρώσεις του κάρβουνου. Τα μπουκέτα θα συνοδεύονται και με λεζάντες: κορομηλιά του τρίτου τετάρτου του 4ου αι. π.Χ. με φύλλα κισσού και δάφνης, είπαμε το μουσείο είναι χώρος μάθησης πρώτα απ'όλα.<br /><br />Βέβαια, δεν το συζητώ, τα μπουκετάκια θα είναι τέλεια για συνθέσεις νεκρής φύσης δίπλα στο τζάκι. Θα είναι σαν την επιστροφή στη φύση ένα πράγμα. Καλά, αν συνάψει το μουσείο σύμβαση και με την interflora, χρυσές δουλειές θα κάνει σε κηδείες, μνημόσυνα, πορείες και προεκλογικές συγκεντρώσεις. Επίσης να κάνει και τηλεοπτικά σποτάκια με παιδάκια να κλαίνε δίπλα στα καμμένα, που να πέφτουν σε προεκλογικές ομιλίες, όταν οι πολιτικοί θα λένε τη γνωστή επωδό "παραλάβαμε καμμένη γη", καπάκι το σποτάκι, να δεις μετά τι πωλήσεις θα κάνει η καρβουνιασμένη ελιά Ολυμπίας. Τέτοια απήχηση θα έχουν που και στα μπουζούκια δεν θα ρίχνουν ροδοπέταλα, αλλά καμμένες τριανταφυλλιές, με τη ρίζα και άλλα φυλλοβόλα, θαμνώθη και αναρριχητικά. Θα τραγουδάει η αοιδός "φωτιά στα σαβατόβραδα" και να σου θα εκτοξεύονται οι καμμένες μουσμουλιές από τα τραπέζια.<br /><br />Θα καεί το πελεκούδι, τρόπος του λέγειν φυσικά....<br /><br />***<br /><span style="font-size:85%;">Η φωτο από </span><a href="http://www.yppo.gr/2/g2001.jsp?mult_id=4441"><span style="font-size:85%;">εδώ</span></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-1893212409047275441?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-49419032008777306112008-03-21T01:44:00.008+02:002008-03-21T02:28:34.469+02:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R-MBHWTgIfI/AAAAAAAAAbc/jGfqWErTUtE/s1600-h/IMG_0196a.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5179985222164292082" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R-MBHWTgIfI/AAAAAAAAAbc/jGfqWErTUtE/s400/IMG_0196a.jpg" border="0" /></a><br /><div><div><br /><div>Το πρώτο μουσείο ήταν κυριολεκτικά 'open air'...το βλέπετε παραπάνω. Επίσης, επιτέλους τι θα γίνει με την υπόθεση επαναπατρισμού του φαγωμένου μήλου των πρωτοπλάστων που μεταφέρθηκε στο μουσείο του Παραδείσου; Η υπομονή έχει και τα όριά της. </div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-4941903200877730611?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-81491771371988978292008-03-09T14:40:00.008+02:002008-03-17T21:05:15.580+02:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R9699TQ3dJI/AAAAAAAAAa8/4VudOTwxtLI/s1600-h/acropolis+museum.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5178785482363335826" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R9699TQ3dJI/AAAAAAAAAa8/4VudOTwxtLI/s320/acropolis+museum.jpg" border="0" /></a><br /><br /><p></p><p>Η συζήτηση γύρω από την τύχη του παλαιού μουσείου Ακρόπολης έχει ενδιαφέρον:<br />- Να γκρεμιστεί για να ανασκαφεί ο χώρος και να "ηρεμήσει το τοπίο",<br />- Να παραμείνει ως μουσείο για εκθέσεις ή για να στεγάσει επιγραφές,<br />- Να γίνει αναψυκτήριο </p><p>είναι οι 3 <a href="http://tovima.dolnet.gr/print_article.php?e=B&amp;f=15301&amp;m=C02&amp;aa=1">λύσεις που προτείνονται</a>. </p><p>Το κείμενο του Βήματος θα μπορούσε να αποτελέσει μόνο του το υλικό ενός διδακτορικού: σε μικρογραφία η σχέση μας με την Ακρόπολη, ο ρόλος των μουσείων, η θέση του επισκέπτη. </p><p>Από τη μια οι "καθαρές λύσεις", να γκρεμιστεί δηλαδή ό,τι δεν είναι 2,500 χρόνων. Τις έχουμε ξαναδεί σε όλη την ιστορία της Ακρόπολης. Από την άλλη, ένα μουσείο (διάβαζε 'αποθήκη') για τις επιγραφές (καλά, οι επιγραφές γιατί δεν θα πάνε στο νέο μουσείο Ακρόπολης;). Και από την παράλλη, η ιδέα για το αναψυκτήριο, η οποία δύσκολα θα τύχει νηφάλιας συζήτησης. Ήδη, το αναψυκτήριο έγινε "καφενείο". </p><p>Έχω πολλά χρόνια να ανέβω στο Βράχο και δεν θυμάμαι καλά το χώρο του μουσείου, αλλά δεν συμφωνώ με το γκρέμισμά του. Στη 'θεϊκή' παρουσίαση της Ακρόπολης, αυτό το κτίριο μας θυμίζει ότι είμαστε γήινοι. Στην παγωμένη π.Χ. εικόνα της Ακρόπολης, μας θυμίζει ότι η Ακρόπολη έχει μακρόχρονη βιογραφία και αυτό το κτίριο είναι ίσως το μοναδικό κατάλοιπο αυτή της βιογραφίας. Δεν με ενδιαφέρει αν έχει ή όχι αρχιτεκτονική αξία. Η ιστορική και συμβολική του αξία είναι σημαντική και γίνεται ακόμη σημαντικότερη διότι πλέον αντιπροσωπεύει όλες τις ιστορίες της Ακρόπολης που σιωπήθηκαν, γκρεμίστηκαν και θυσιάστηκαν στο βωμό της κατασκευής της σύγχρονης εθνικής μας ταυτότητας.</p><p>Επί χρόνια το μικρό μουσείο της Ακρόπολης θεωρούνταν το 'ανάξιο' δοχείο της αρχαίας Ακρόπολης. Θα ήταν εξιλέωση να στεγάσει τις 'ανάξιες ιστορίες' της Ακρόπολης καθώς και τις καθημερινές ιστορίες της, τις ιστορίες των επισκεπτών και των κατοίκων της Αθήνας.</p><p>Σε μια Ακρόπολη με πατημένο το 'pause' στην κλασική αρχαιότητα (ή ό,τι μοιάζει κλασικό), ίσως είναι καιρός να πατήσουμε το 'play'...</p>***<br /><span style="font-size:85%;">Η φωτο από </span><a href="http://picasaweb.google.com/kevinshaw/Greece2007/photo#5125763775087225618"><span style="font-size:85%;">εδώ</span></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-8149177137198897829?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-540709191238269842008-03-06T02:41:00.003+02:002008-03-06T03:24:06.772+02:00<span style="font-size:180%;">"Our museums are in desperate need of psychotherapy"...</span><br /><span style="font-size:180%;"></span><br />...έγραφε το 1971 στο 'κλασικό' πλέον άρθρο του ο Duncan Cameron, διευθυντής του Βrooklyn Museum (Cameron, D. 1971, ‘The Museum: A Temple or a Forum?’, Curator 14 (1): 11-24)<br /><br />Το <a href="http://www.brooklynmuseum.org/">Brooklyn Museum</a> έκανε τη θεραπεία του και είναι σήμερα σημείο αναφοράς στη μουσειολογία (ιδίως στον τρόπο που χρησιμοποιεί τις νέες τεχνολογίες). <br /><br />Τα ελληνικά μουσεία πότε θα ξαπλώσουν στον καναπέ;<br /><br />***<br /><a href="http://www.maltwood.uvic.ca/cam/archived_news/20060429_memoriam_cameron.html">In memoriam: Duncan Cameron, 1930-2006</a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-54070919123826984?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-28108005388369029432008-03-04T00:03:00.004+02:002008-03-04T00:25:51.417+02:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R8x3Fa7QInI/AAAAAAAAAa0/p0crpckoAKs/s1600-h/IMG_0167.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5173641006952751730" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R8x3Fa7QInI/AAAAAAAAAa0/p0crpckoAKs/s320/IMG_0167.JPG" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R8x2mK7QImI/AAAAAAAAAas/vLFwPNsROxI/s1600-h/IMG_0169.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5173640470081839714" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R8x2mK7QImI/AAAAAAAAAas/vLFwPNsROxI/s320/IMG_0169.JPG" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R8x2Ha7QIlI/AAAAAAAAAak/6-oORPzPimU/s1600-h/IMG_0171.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5173639941800862290" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R8x2Ha7QIlI/AAAAAAAAAak/6-oORPzPimU/s320/IMG_0171.JPG" border="0" /></a><br /><br />Βανίλια cheesecake (με ξύσμα λεμονιού και πορτοκαλιού) και σιρόπι κεράσι...και τα δύο handmade by museologist...<br /><br />...θα είμαι μετριόφρων: είναι και γαμ*!!!<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-2810800538836902943?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-24333878157274958942008-03-01T03:22:00.006+02:002008-03-01T04:15:46.573+02:00Είναι μιάμιση το βράδυ, είμαι μόνος στο σπίτι, απ'έξω κάποιος περαστικός σφυρίζει τα "Τρίγωνα Κάλαντα" (άσχετο!) και η μπαταρία του φορητού λέει 14 min remaining. Η δική μου μπαταρία έχει πέσει ακόμα πιο πολύ και η σύνδεση με τον επαναφορτιστή του κρεβατιού θα γίνει σε λιγότερο από 14 λεπτά...<br /><br />Στο culture.gr το κείμενο χαιρετισμού του υππο σε τουριστικούς πράκτορες προτρέπει "να δίνουμε την ευκαιρία σε όλους τους επισκέπτες να απολαμβάνουν τα αριστουργήματα της κλασικής Ελλάδας" και στο in.gr διαβάζω ότι "ξενιτεύονται ελληνικές αρχαιότητες λόγω έλλειψης χρημάτων για διοργάνωση εκθέσεων"...φαίνεται οι μπαταρίες εκεί έχουν πέσει ακόμα περισσότερο, τα φώτα είναι κλειστά...<br /><br />Να θυμηθώ να νιώσω μια ντόπια κλασική απόλαυση, σαν πουλάκι θα κοιμηθώ...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-2433387815727495894?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-73261355128298291682008-02-17T18:31:00.005+02:002008-02-17T18:47:07.829+02:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R7hjKk4iWcI/AAAAAAAAAac/o4RMCwzdQhY/s1600-h/IMG_0003.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5167989605758294466" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R7hjKk4iWcI/AAAAAAAAAac/o4RMCwzdQhY/s320/IMG_0003.JPG" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R7hiwk4iWbI/AAAAAAAAAaU/cUV3_S5jfVE/s1600-h/IMG_0004.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5167989159081695666" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R7hiwk4iWbI/AAAAAAAAAaU/cUV3_S5jfVE/s320/IMG_0004.JPG" border="0" /></a><br /><br /><div><a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R7hipU4iWaI/AAAAAAAAAaM/kYsib34PcpQ/s1600-h/IMG_0007.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5167989034527644066" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R7hipU4iWaI/AAAAAAAAAaM/kYsib34PcpQ/s320/IMG_0007.JPG" border="0" /></a><br /><br /><div><a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R7hid04iWZI/AAAAAAAAAaE/MBm6_kSy1is/s1600-h/IMG_0008.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5167988836959148434" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R7hid04iWZI/AAAAAAAAAaE/MBm6_kSy1is/s320/IMG_0008.JPG" border="0" /></a> </div><div> </div><div>Τώρα, ο <a href="http://www.jamieoliver.com/">Jamie Oliver</a> κάνει τα παραπάνω σε 5 λεπτά. Εμένα μου πήρε 2 ώρες να φτιάξω φρέσκιες ταλιατέλες (και 2 λεπτά να τις βράσω) με τη μηχανή του προηγούμενου ποστ. Στο τέλος δεν είχα το κουράγιο να φτιάξω και σάλτσα, οπότε τσιγάρισμα, λίγο τσένταρ και πιπέρι και στο τραπέζι...</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-7326135512829829168?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-54635062767522591172008-02-07T01:45:00.000+02:002008-02-07T01:55:14.958+02:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R6pHy5TikaI/AAAAAAAAAZ0/NKT59MMQv_8/s1600-h/IMG_0059a.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5164018862435504546" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R6pHy5TikaI/AAAAAAAAAZ0/NKT59MMQv_8/s320/IMG_0059a.jpg" border="0" /></a><br /><br />Όταν το μυαλό έχει κουρκουτιάσει, ένα κουίζ είναι ό,τι πρέπει!<br /><br />Το νέο μου παιχνίδι έφτασε χτες και ανυπομονώ να το χρησιμοποιήσω!<br /><br />...Αλλά τι είναι;<br /><br />What do you think?<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-5463506276752259117?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-78724096068244251192008-02-03T04:24:00.000+02:002008-02-03T04:54:49.828+02:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R6Umb5TikYI/AAAAAAAAAZk/u5fVH8WEfmk/s1600-h/IMG_0033.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5162574808531243394" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R6Umb5TikYI/AAAAAAAAAZk/u5fVH8WEfmk/s320/IMG_0033.JPG" border="0" /></a><br /><br />Καθισμένος στον καναπέ, βλέπω ειδήσεις στο SKAI τρώγοντας μανταρίνια.<br /><br />'Αντεξουσιαστές' πλακώνονται με 'Χρυσαυγίτες', αστυνομικοί πλακώνονται και με τους δύο, εργαζόμενοι της ΔΕΗ μπουκάρουν στα γραφεία της και διακόπτουν με το 'έτσι θέλω' διοικητικά συμβούλια για να μην ανοίξει η 'κερκόπορτα στους Γερμανούς', πλακώνονται και με τους αστυνομικούς αλλά χειροκροτούν και τον αξιωματικό που έπαθε καρδιακή προσβολή, 'ίντριγκες και μηχανορραφίες, χτυπήματα κάτω από τη μέση, νέα DVD' γύρω από τον αρχιεπισκοπικό θρόνο, διαφθορά και δωροδοκίες από εταιρείες στα δύο μεγάλα κόμματα, υπουργοί με αυθαίρετα, βουλευτές που μεσολαβούν για 'τακτοποιήσεις' μεταξύ κυβέρνησης και δημοσιογράφων κ.ο.κ...<br /><br />...μεγάλη έλλειψη βιταμίνης C βλέπω, κανείς δεν τρώει μανταρίνια πια στην Ελλάδα;<br /><br />***<br /><span style="font-size:85%;">Η φωτογραφία (παραζουμαρισμένη) με τη νέα μηχανή, Canon Ixus.</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-7872409606824425119?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-60497512530045176782008-01-23T03:18:00.000+02:002008-01-23T03:31:21.232+02:00<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/O_Brother%2C_Where_Art_Thou%3F">O Brother, Where Art Thou</a>, και <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Man_of_Constant_Sorrow">'Man of constant sorrow'</a>. Τέλεια ταινία και φοβερό τραγούδι. Απολαύστε μια γεύση και από τα δύο.<br /><br /><br /><object height="355" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/ifdgrfr0Bkk&amp;rel=1"><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://www.youtube.com/v/ifdgrfr0Bkk&rel=1" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="355"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-6049751253004517678?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-34042347032566285962008-01-19T02:46:00.000+02:002008-01-19T14:32:43.628+02:00Λοιπόν αυτό δεν μπορώ να το καταλάβω. Αγωνιούν όλοι, Ελληνική Ολυμπιακή Επιτροπή, δημοσιογράφοι, και δεν ξέρω ποιος άλλος, μήπως και δεν αποκατασταθεί ο χώρος στην Ολυμπία μέχρι την αφή της Ολυμπιακής φλόγας και διασυρθεί έτσι η χώρα. Δηλαδή, τώρα θα διασυρθεί η χώρα; Όταν καιγόταν ο Κρόνιος λόφος και οι φλόγες έγλειφαν το μουσείο και η χώρα ήταν πρωτοσέλιδο, αυτό δηλαδή πώς λέγεται; Αρνητική διαφήμιση;<br /><br />Η επικεφαλίδα των ειδήσεων του ΣΚΑΙ ήταν "Είναι ακόμη στάχτες". Ειλικρινά δεν μπορώ να συλλάβω το σκεπτικό. Περιμένει κανείς ότι ο χώρος θα αναδασωθεί σε 6 μήνες; Τι, μήπως θα φέρουν φοίνικες και θα τους μπήξουν στο λόφο; Ή μήπως περιμένουν να ρίξει ο Δίας κεραυνό και να γίνει το θαύμα της αναδάσωσης; Και όλα αυτά ώστε το τηλεοπτικό πλάνο της αφής της φλόγας να δείχνει αναδασωμένο πράσινο.<br /><br />Από ό,τι φαίνεται, όντως υπάρχουν καθυστερήσεις. Μα, πότε δεν υπάρχουν καθυστερήσεις στα χρονοδιαγράμματα δημόσιων έργων; (το οποίο απλά σημαίνει ότι το πλάνο δεν ήταν ρεαλιστικό). Κατά τη γνώμη μου, το σημαντικό στην υπόθεση αυτή δεν είναι να γίνει ένα facelifting της Ολυμπίας για μισή ώρα τηλεοπτικού αέρα, αλλά να ακολουθηθεί ένα προσεκτικό και ρεαλιστικό πρόγραμμα αποκατάστασης του χώρου. Και ας είναι ο χώρος γκρι και μαύρος το Μάρτιο, οπότε θα γίνει η αφή. Όποιος είναι καλοπροοαίρετος καταλαβαίνει ότι αυτά τα πράγματα παίρνουν χρόνο.<br /><br />Νομίζω, πάλι σε πασαλείμματα και ανούσιους, παραπλανητικούς και επικίνδυνα εφησυχαστικούς καγχασμούς αυτοΐκανοποίησης και άρνησης της πραγματικότητας θα καταλήξουμε (του τύπου, "είμαστε ήρωες, καταφέραμε και αναπλάσαμε το χώρο σε 6 μήνες")...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-3404234703256628596?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-76108491804074873812008-01-18T01:11:00.000+02:002008-01-18T01:52:44.734+02:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R4_pthYF_-I/AAAAAAAAAZc/O2XY_RfdM5g/s1600-h/cartoon_camera2.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5156597066625318882" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R4_pthYF_-I/AAAAAAAAAZc/O2XY_RfdM5g/s320/cartoon_camera2.gif" border="0" /></a><br /><div> </div><div>Φωτογραφική μηχανή, γύρω στα 200 ευρώ. Ποια θα αγοράζατε; </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-7610849180407487381?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-76510139850350977752008-01-12T03:05:00.001+02:002008-01-12T03:14:31.759+02:00...σε όλους τους μουσειοπαθείς.<br /><br />Σας αφιερώνω δύο αποσπάσματα από το αγαπημένο μου κείμενο να σας συντροφεύει στις κρύες νύχτες του χειμώνα...<br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R4gUPBYF_9I/AAAAAAAAAZU/SOC2N5yK1RE/s1600-h/29122007(016).jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5154392021825617874" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R4gUPBYF_9I/AAAAAAAAAZU/SOC2N5yK1RE/s400/29122007(016).jpg" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R4gUDBYF_8I/AAAAAAAAAZM/W9LXkBSuGlM/s1600-h/29122007(017).jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5154391815667187650" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R4gUDBYF_8I/AAAAAAAAAZM/W9LXkBSuGlM/s400/29122007(017).jpg" border="0" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-7651013985035097775?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-28913061874708772662007-12-04T01:38:00.000+02:002007-12-04T03:13:20.162+02:00<a href="http://odysseus.culture.gr/h/1/gh155.jsp?obj_id=3255">Πρόσωπα που δικαιούνται ελεύθερη είσοδο</a> σε ένα τυχαίο μουσείο του Υπουργείου Πολιτισμού:<br /><br />- Δημοσιογράφοι με την επίδειξη ταυτότητας ΕΣΗΕΑ<br />- Κάτοχοι δελτίου ελεύθερης εισόδου<br />- Κάτοχοι ειδικής ταυτοτητας-μέλους ICOM - ICOMOS<br />- Μέλη εταιρειών και συλλόγων Φίλων Μουσείων και Αρχαιολογικών Χώρων σε όλη την Ελλάδα με την επίδειξη της θεωρημένης κάρτας μέλους<br />- Μέλη των Κ.Α.Π.Η με την επίδειξη της Κάρτας Πολιτισμού<br />- Μαθητές μέχρι 19 ετών που συνοδεύονται από εκπαιδευτικούς λειτουργούς Α βάθμιας, Β βάθμιας και Γ βάθμιας εκπαίδευσης (Ομαδικές άδειες που χορηγούνται από το ΥΠ.ΠΟ.)<br />- Μελη του Ελληνικου Κοινοβουλιου<br />- Νέοι μέχρι ηλικίας 19 ετών με την επίδειξη της αστυνομικής ταυτότητας<br />- Ξεναγοί με την επίδειξη ταυτότητας του Υπουργειου Αναπτυξης<br />- Οι επίσημοι φιλοξενούμενοι του Ελληνικού Δημοσίου, μετά από έγκριση του Γενικού Διευθυντού Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς<br />- Οι συνοδοί τυφλών και ατόμων με κινητικά προβλήματα<br />- Οι υπηρετούντες τη στρατιωτική τους θητεία με την επίδειξη υπηρεσιακής ταυτότητας- Συντηρητές αρχαιοτήτων και έργων τέχνης που έχουν λάβει ειδική άδεια από το ΥΠ.ΠΟ.<br />- Υπάλληλοι του Οργανισμού Προβολής Ελληνικού Πολιτισμού (Ο.Π.Ε.Π.), με την επίδειξη της υπηρεσιακής τους ταυτότητας- Υπάλληλοι του Ταμείου Αρχαιολογικών Πόρων και Απαλλοτριώσεων (Τ.Α.Π.Α.), με την επίδειξη της υπηρεσιακής τους ταυτότητας<br />- Υπάλληλοι του Ταμείου Διαχείρισης Πιστώσεων για την Εκτέλεση Αρχαιολογικών Έργων (Τ.Δ.Π.Ε.Α.Ε.), με την επίδειξη της υπηρεσιακής τους ταυτότητας<br />- Υπάλληλοι του Υπουργείου Πολιτισμού, με την επίδειξη της υπηρεσιακής τους ταυτότητας<br />- Φοιτητές των Α.Ε.Ι., Τ.Ε.Ι. ή ισότιμων σχολών χωρών της Ε.Ε. με την επίδειξη της φοιτητικής τους ταυτότητας<br /><br />Δηλαδή πάνω κάτω όλοι οι Έλληνες, πλην Λακεδαιμονίων και πλην τυφλών άνω των 19 που δεν είναι φαντάροι, φοιτητές ή υπάλληλοι του Υπουργείου Πολιτισμού...α, και δεν διαμένουν σε Κ.Α.Π.Η. Αυτό θα πει σαδισμός: όλοι μπαίνουν τζάμπα, οι τυφλοί πρέπει να πληρώνουν να μπούνε σε μουσεία που δεν έχουν την παραμικρή φροντίδα για αυτούς.<br /><br />Λοιπόν, αυτά είναι καραγκιοζιλίκια κατά την ταπεινή μου άποψη. Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί θέλουμε να περιπλέκουμε τόσο τα πράγματα και να πνιγόμαστε σε μια κουταλιά νερό με όλες αυτές τις περιπτώσεις και υποπεριπτώσεις που μόνο έξτρα προβλήματα δημιουργούν. Δηλαδή για να έχουμε καλό ρώτημα (όπως λέει η μάνα μου), ο φύλακας στο μουσείο πώς θα εξακριβώσει αν ο φοιτητής της Ε.Ε. (βλέπε τελευταία κατηγορία) είναι σχολής ισότιμης ενός Α.Ε.Ι ή Τ.Ε.Ι; Θα έχει ανοιχτή γραμμή με το ΔΙΚΑΤΣΑ (ή όπως αλλιώς μετονομάστηκε); Και μια που έπιασε γραμμή με το ΔΙΚΑΤΣΑ, μήπως να κάνει και καμιά αναγνώριση πτυχίου; Για humanities σε αρχαιολογικά μουσεία, για Sciences σε μουσεία φυσικής ιστορίας, για να αποφευχθεί ο συνωστισμός.<br /><br />Καλά, αν πιάσουμε και τις "Ημέρες Ελευθέρας εισόδου" και τα "πρόσωπα που δικαιούνται μειωμένη είσοδο", στο τέλος το μουσείο θα τους χρωστάει και χρήματα, αφού θα εμπίπτουν σε παραπάνω από μια κατηγορία: αν είσαι φοιτητής, άνω των 65 και πας στο μουσείο Κυριακή, έχεις δύο ελευθέρας και μια μειωμένη...<br /><br />Όλα τα πράγματα έχουν ένα σημείο κορεσμού, μετά από το οποίο ευτελίζονται. Ε, νομίζω ότι το πιάσαμε στις εισόδους των μουσείων...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-2891306187470877266?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-7841126544632883072007-12-01T01:57:00.000+02:002007-12-01T02:22:29.392+02:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R1Cj0EHGnCI/AAAAAAAAAZE/20Fk3-riW2U/s1600-R/mouseiodimokratias.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5138787289681796130" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R1Cj0EHGnCI/AAAAAAAAAZE/8Vq-mNhfg2M/s400/mouseiodimokratias.jpg" border="0" /></a><br /><br />Μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα, μπλα...<br /><br />...όχι του Καραμανλή, αλλά των πόστερς πίσω του, που υποθέτω ότι ανήκουν στο Μουσείο Δημοκρατίας που <a href="http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=853556&amp;lngDtrID=253">εγκαινίασε</a>. Βιβλίο να ξεπατίκωνε κανείς, λιγότερο κείμενο θα είχε...και ασυναίσθητα μου έρχονται στα χείλη τα λόγια του Κούρκουλου, όταν επισκέφτηκε το μουσείο κάρβουνου...<br /><br /><span style="font-size:180%;">"τι κάνετε μωρέ; σταματήστε το κείμενο, όχι άλλο κείμενο!"<br /></span><br />***<br /><span style="font-size:85%;">Η φωτογραφία από το in.gr, που την πήρε από το Α.Π.Ε.</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-784112654463288307?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-69084908092371894492007-11-25T02:14:00.000+02:002007-11-25T02:24:57.614+02:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R0i-eDXVxCI/AAAAAAAAAY8/ksQ0BNGLgPY/s1600-h/Athens+Metro6.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5136564798524605474" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/R0i-eDXVxCI/AAAAAAAAAY8/ksQ0BNGLgPY/s320/Athens+Metro6.gif" border="0" /></a><br /><br />Κανένας για μπόουλινγκ;<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-6908490809237189449?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com19tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-72313136284449515772007-11-05T21:23:00.001+02:002007-11-05T21:27:51.881+02:00<div align="center">"Frank Oppenheimer often said: 'No one ever failed a museum'. He meant that the visitor can not 'fail' a museum in the sense of failing an exam. In an informal setting there are no tests and no conditions for participation. A museum can, and often does, fail its audiences - it is the visitor who can not fail"</div><br /><span style="font-size:85%;">James Bradburne, 'The Poverty of Nations. Should Museums Create Identity?', in <em>Heritage and Museums: Shaping National Identity</em>, edited by J.M.Fladmark, pp. 379-393, p. 391</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-7231313628444951577?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-17671810470839345442007-10-25T01:20:00.000+03:002007-10-25T02:21:23.394+03:00Τον τελευταίο καιρό αναρωτιέμαι αν ο γιαλός της μουσειολογίας είναι στραβός ή στραβά αρμενίζουμε. Υπάρχει πολύ αναμάσημα ιδεών, διαβάζω καινούρια βιβλία και είναι σαν να τα έχω ήδη διαβάσει, πηγαίνω σε νέες εκθέσεις και βλέπω παλιές ιδέες, υπάρχει πολύ κριτική για το τι συμβαίνει στα μουσεία, αλλά λίγες ουσιαστικές προτάσεις για νέες κατευθύνσεις.<br /><br />Μιλούσα με φίλη και συνάδελφο πριν από λίγες μέρες για συναφή θέματα και συμφωνούσαμε και οι δύο ότι κάπου έχει κολλήσει το όχημα. Το ερώτημα που τίθεται είναι πού θέλουμε να πάμε τα μουσεία και τη μουσειολογία; Τι μουσεία ονειρευόμαστε για το μέλλον; Οι περισσότεροι στο χώρο απαντούμε λίγο πολύ τα ίδια πράγματα: έμφαση στη χρήση των συλλογών από τον επισκέπτη, ο μουσειολόγος ως facilitator μουσειακών εμπειριών παρά ως πομπός αυθεντιακής γνώσης, θεματικές και διαθεματικές εκθέσεις παρά ξερή τυπολογία αντικειμένων, το μουσείο να γίνει μέρος της καθημερινότητας του κατοίκου, στοχευμένη χρήση νέων τεχνολογιών ώστε να υποστηρίζουν τη μουσειακή εμπειρία και όχι να την αλλοιώνουν, ενθάρρυνση της συμμετοχής επισκεπτών και κοινού σε διάφορα στάδια της μουσειακής εργασίας, περισσότερες προσωρινές εκθέσεις και πιο συχνή ανανέωση μόνιμων εκθέσεων...<br /><br />Θα πει κανείς, όλα αυτά (και άλλα) είναι ήδη αρκετά για τον τωρινό και μελλοντικό ντορβά της μουσειολογίας και των μουσείων. Αυτό όμως που είναι ανησυχητικό είναι ότι δεν υπάρχουν αρκετές διαφορετικές φωνές. Αν όλοι συμφωνούμε σε όλα, κάτι λάθος έχουμε κάνει. Κινούμαστε σε έναν κύκλο ανακύκλωσης ιδεών, προσπαθώντας να αποδείξουμε ότι είμαστε politically correct κάνοντας 'tick' τα κουτάκια του παραπάνω μοντέλου μουσείου. Έτσι όμως, η μουσειολογία θα "πάει μπροστά" μετά κόπων και βασάνων και με αργούς, πολύ αργούς ρυθμούς. ΄<br /><br />Υποθέτω ότι μια απάντηση είναι ότι χρειαζόμαστε περισσότερη έρευνα, από περισσότερους ανθρώπους και ομάδες ερευνητών, και από περισσότερα και διαφορετικά backgrounds. Ένα καθαρά διεπιστημονικό αντικείμενο όπως η μουσειολογία μπορεί να αναπτυχθεί εφόσον παραμείνει διεπιστημονικό και κινούμενο. Είναι αυτή η ποικιλομορφία και ανταλλαγή ιδεών που το κάνει ξεχωριστό. Αν καταλήξουμε όλοι να λέμε τα ίδια πράγματα με τον ίδιο τρόπο, τότε στην καλύτερη περίπτωση θα παραμείνει στάσιμο. Στη χειρότερη, θα αφομειωθεί από πιο παραδοσιακές και μακροβιότερες επιστήμες.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-1767181047083934544?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-78090989699597975392007-10-10T01:25:00.000+03:002007-10-10T01:45:38.505+03:00<p><object height="350" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/Wy52yueBX_s"><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://www.youtube.com/v/Wy52yueBX_s" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="350"></embed></object><br /></p><p>Συνεχίζοντας το σοκολατένιο μπλογκ, αυτή είναι μια διαφήμιση που παίζεται τώρα στην Αγγλία. (Υποτίθεται ότι) διαφημίζει τη dairy milk σοκολάτα της Cardbury...και τη θεωρώ άπαιχτη! όχι τη σοκολάτα, τη διαφήμιση...</p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-7809098969959797539?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-82149419163849570122007-10-09T01:07:00.000+03:002007-10-09T01:44:09.096+03:00<a href="http://www.baciperugina.it/ita/intro.asp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5119094995204258210" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RwqtxqihOaI/AAAAAAAAAYs/2vJB1kkjROA/s400/Picture1.jpg" border="0" /></a><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RwqtoqihOZI/AAAAAAAAAYk/7Mxbr_CpzMA/s1600-h/Picture1.jpg"></a><div><br />Σήμερα ήταν μια πολύ γλυκιά ημέρα. Το πρωινό μου ήταν ένα τεράστιο κομμάτι σπιτικού (του δικού μας σπιτικού) τιραμισού, το οποίο είναι κάτι σαν στερεό red bull (ο συνδυασμός εσπρέσσο και ωμών αυγών πραγματικά δίνει φτερά). Ευτυχώς δεν είχε πολύ αλκοόλ, γιατί θα με έπαιρναν χαμπάρι στη δουλειά...και θα μου ζητούσαν να τους φέρω πακετάκι τιραμισού για το lunch break...</div><div>.</div><div></div><div>[δουλειά]</div><div>.</div><div></div><div>Επιστροφή στο σπίτι, ακόμα ένα κομμάτι...με την κουτάλα της σουπιέρας, δείπνο και μετά ένα <a href="http://www.baciperugina.it/ita/intro.asp">baci perugina</a> άρτι αφιχθές από την Περούτζια (αν και τα βρίσκεις και στο Tesco της γειτονιάς...). Τόσο γλυκάθηκα με τα παραπάνω που ξέχασα να αγγίξω τη νουτέλα...</div><div></div><div>.</div><div>Παρεπιπτόντως, κάθε baciο έχει και ένα χαρτάκι με ένα απόφθεγμα. Το σημερινό ήταν το απόφθεγμα νούμερο 16, του B. Pascal: </div><div></div><div>.</div><div>"In love, silence is more avail than speech"...το οποίο κάνει νόημα, διότι με όλη τη σοκολάτα στο στόμα που να αρθρώσεις λέξη... </div><div>.</div><div>Τώρα, λίγο πριν το κλείσιμο της ημέρας και γράφοντας αυτό το ποστ, αναρωτιέμαι μήπως θα έπρεπε να ισιώσω τη σειρά του τιραμισού...</div><div></div><div>.</div><div>...α, και να θυμηθώ να τσεκάρω το σάκχαρο...</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-8214941916384957012?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-83743515189320384262007-09-12T19:51:00.000+03:002007-09-12T19:57:01.180+03:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RugZJr4dLtI/AAAAAAAAAYc/yT2PfkbaUlI/s1600-h/donkey-256x256.png"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5109361431440862930" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RugZJr4dLtI/AAAAAAAAAYc/yT2PfkbaUlI/s400/donkey-256x256.png" border="0" /></a><br /><br />Σαν να παραφορτώθηκα ο γάιδαρος και δεν μπορώ να κάνω βήμα από το βάρος...no wonder η ζυγαριά δείχνει ρεκόρ κιλών...<br /><br />Τι κάνει κανείς όταν δαγκώσει περισσότερο από όσο μπορεί να μασήσει;<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-8374351518932038426?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-13267983887052442362007-09-04T22:44:00.000+03:002007-09-05T01:38:27.109+03:00<object width="425" height="350"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/ATtSfe_DaJU"></param><param name="wmode" value="transparent"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/ATtSfe_DaJU" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="350"></embed></object><br /><br />(Διαβάζεται καλύτερα όπως γράφτηκε. Ακούγοντας τη μουσική του τρέιλερ)<br /><br /></p><p>Ανυπομονώ να έρθει η Παρασκευή. Θα βγω από το σπίτι, θα έχει μόλις αρχίσει να βραδιάζει. Θα έχει βρέξει, αλλά τα σύννεφα θα έχουν ήδη ταξιδέψει αλλού. Ο αέρας θα είναι δροσερός, θα έχει ξεδιψάσει από το νερό της βροχής. Παιχνιδιάρικα θα φυσήξει μπροστά μου και θα υγράνει το πρόσωπό μου. Κοιτώντας τον ουρανό θα κουμπώσω το μπουφάν μου. Η Α. θα έρθει διπλα μου, θα πιάσει την αριστερή μου παλάμη και θα της χαμογελάσω ελαφρά. Θα περπατήσουμε μάλλον γοργά. Τα βήματά μας θα αφήνουν στιγμιαία χνώτα στο βρεγμένο πλακόστρωτο. Θα περάσουμε κάτω από τη γέφυρα, ένα τρένο θα γκρινιάξει μακρόσυρτα από πάνω. Τα αυτοκίνητα θα έχουν ιδρωμένα τζάμια και θα καπνίζουν ατμό. Οι άνθρωποι θα περπατούνε ζευγάρια. Θα μιλήσουμε για ανθρώπους και πράγματα που μόνο αναφέρουμε όταν περπατούμε. Θα ξεχαστούμε. Σε 15 λεπτά θα έχουμε φτάσει. Τα φώτα των κτιρίων θα μας ενοχλήσουν. Θα μπούμε στην αίθουσα, θα έχει ησυχία. Θα καθήσουμε περίπου στη μέση, στην άκρη της σειράς. Τα φώτα θα αρχίσουν να χαμηλώνουν και μαζί τους θα χαμηλώσουμε και μεις. Το σκοτάδι θα απλωθεί γύρω μας, τα μάτια θα καρφωθούν στο απέναντι φως που έρχεται από έναν άλλο κόσμο. Τον κόσμο που θα ονειρευτούμε και θα ζήσουμε για δύο ώρες. Καθώς η μουσική θα απλώνει το χέρι της για να μας οδηγήσει, το αριστερό μου χέρι θα αγκαλιάσει την Α. Οι πρώτες εικόνες θα αρχίσουν να σχηματίζονται μπροστά μας, το πρόσωπό της θα γύρει και θα σταματήσει στο στήθος μου. Ασυναίσθητα θα ακουμπήσω στα μαλλιά της, τα δύο ζευγάρια μάτια γίνονται ένα και το ταξίδι ξεκινάει...Atonement, Keira Neightly, James McAvoy, υπέροχη ιστορία, καταπληκτική μουσική, ελπίζω αξέχαστο ταξίδι.</p><br /><p>***<br /><span style="font-size:85%;">Από ό,τι διαβάζω, η μουσική στο δεύτερο μισό του τρέιλερ λέγεται "The Vesion" των X-Ray Dog. Είναι από το άλμπουμ τους "Canis Rex I". Η μουσική στην αρχή με το πιάνο και τη γραφομηχανή είναι του Dario Marianelli. </span></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-1326798388705244236?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-10795695591442860042007-09-02T20:54:00.000+03:002007-09-03T02:27:38.127+03:00Από το πρωί βρέχει καρέκλες. Αφού κράτησε τα προσχήματα λόγω (και καλά) καλοκαιριού με μπόρες και ψιχάλες, με το που μπήκε Σεπτέμβριος άνοιξε την κάνουλα και τρέχει ασταμάτητα. Και σκοτεινιά, πώς σκοτείνιασε έτσι ξαφνικά.<br /><br />Η κατάσταση με τις φωτιές φαίνεται ότι είναι υπό έλεγχο (καιρός ήταν). 74 νεκροί, 1 εκατομμύριο καμμένα στρέμματα, 250 χιλιάδες ζώα αποτεφρωμένα, εκατοντάδες άστεγοι, σπίτια και περιουσίες στάχτη. Πόνος και απελπισία, συμπάθεια αλλά και εκμετάλλευση. Σκοτείνιασε ο ουρανός, σκοτείνιασαν και οι άνθρωποι.<br /><br />Το κράτος και οι Αρχές αποδείχτηκαν ξανά λίγα. Πώς γίναμε τόσο μεμψίμοιροι, ταλαίπωροι, λαχανιάζουμε να προλάβουμε την ημέρα, αντί να είμαστε ahead of it. Είμαστε τόσο εγωιστές και μεγαλομανείς που δεν καταδεχόμαστε να βάλουμε τον πήχη στο ύψος που μας παίρνει, τον βάζουμε τόσο ψηλά που ούτε καν τον βλέπουμε. Ποτέ φυσικά δεν τον φτάνουμε και από την κούραση και την απογοήτευση δεν πηδάμε ούτε και τον χαμηλό, τουλάχιστον να μείνει κάτι.<br /><br />"Μόνο για λίγο καιρό ξαποσταίνει και ξανά προς τη δόξα τραβά". Αυτός ο στίχος είναι όλη η Ελλάδα: Incosistency και μεγαλομανία. Σε αγρανάπαυση χρόνια για να κάνουμε καλό κρασί μια στις τόσες. Φτιάχνουμε σήμερα και γκρεμίζουμε αύριο. Ανακαλύπτουμε τον τροχό κάθε τόσο. Λαμπερά πυροτεχνήματα που φωτίζουν στιγμιαία το σκοτεινό ουρανό.<br /><br />Θα πάρουμε, λέει, 600 εκατομμύρια ευρώ πρώτη δόση από την Ευρώπη να επουλώσουμε τις πληγές. Χαιρόμαστε, λες και πετύχαμε το λόττο. Την επομένη της είσπραξης, οι νεκροί θα αναστηθούν, τα δάση θα αναγεννηθούν, τα σπίτια θα ξαναχτιστούν. Φυσικά όχι, αλλά κάπως έτσι το αντιμετωπίζουμε. Ένα τηλεοπτικό παιχνίδι αριθμών.<br /><br />Μεμψιμοιρώ και εγώ, πιστός στον πολιτισμό και τη νοοτροπία μου. Στη Φυσική λένε ότι οι θεωρίες δεν ανατρέπονται. Πεθαίνουν όταν πεθάνουν αυτοί που τις έβγαλαν. Θα μας πάρει κάτι γενιές ακόμα...<br /><br />...αύριο θα βρέχει πάλι.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-1079569559144286004?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-68876575996135396122007-08-29T01:23:00.000+03:002007-08-29T02:23:01.302+03:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RtSgq0hwmzI/AAAAAAAAAYU/hYOCuJec-EY/s1600-h/olympia2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5103880935232805682" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RtSgq0hwmzI/AAAAAAAAAYU/hYOCuJec-EY/s400/olympia2.jpg" border="0" /></a><br /><br />Από <a href="http://www.yppo.gr/2/g22.jsp?obj_id=10810">σημερινή ανακοίνωση του Υπουργείου Πολιτισμού</a>:<br /><br />"Ο Αρχαιολογικός Χώρος και το Αρχαιολογικό Μουσείο Ολυμπίας είναι πλέον προσβάσιμα από τους επισκέπτες και από ώρα 8.00πμ έως 17.00μμ"<br /><br />Μπορεί κάποιος να μου εξηγήσει ποιος είναι ο λόγος που άνοιξε το μουσείο και ο χώρος στο κοινό ενώ οι φωτιές καίνε ακόμα στην περιοχή και μάλιστα, όπως αναφέρεται στην ίδια ανακοίνωση, σε "απόσταση 2 χλμ ανατολικά του περιφραγμένου Αρχαιολογικού Χώρου Ολυμπίας"; Γιατί εμένα μου φαίνεται εντελώς παράλογη, ανούσια και επικίνδυνη αυτή η απόφαση;<br /><br />Να ανοίξουμε το μουσείο για να δείξουμε τι; Ότι η κατάσταση είναι υπό έλεγχο; Ότι η ζωή συνεχίζεται; Ότι σκεφτόμαστε τον τουρισμό; Έχει εκλείψει πια και η παραμικρή σοβαρότητα; Δεν σκέφτεται κανένας ότι διακινδυνεύονται οι ζωές όποιων επισκεπτών εμπιστευθούν αυτή την ανακοίνωση και κατευθυνθούν προς την περιοχή; Αλήθεια, οι υπεύθυνοι του Υπουργείου Πολιτισμού εγγυώνται την ασφάλειά τους; Εδώ από τη μια ζητάμε να μην κυκλοφορούνε οι πολίτες χωρίς σοβαρό λόγο σε δασικές περιοχές για να διευκολύνουμε το έργο της Πυροσβεστικής και των Αρχών και από την άλλη δηλώνουμε ότι το μουσείο δέχεται από 8 το πρωί μέχρι τις 5 το απόγευμα. Άπό τη μια επιτροπές ειδικών καλούνται στην Ολυμπία να εκτιμήσουν τις ζημιές και από την άλλη λέμε στους επισκέπτες να έρθουν σαν να μην συμβαίνει τίποτα.<br /><br />Δηλαδή εν μέσω μια κατάστασης ανάγκης, θα στείλουν τους (υποθέτω) άυπνους και κατάκοπους φύλακες να προσέχουν το μουσείο και το χώρο και να εξυπηρετούν τους επισκέπτες στα εισιτήρια και στο πωλητήριο; Τι είναι αυτός ό άκαιρος και ανούσιος υπερβάλλων ζήλος; Κλείστε το ρημάδι να κάνουν οι άνθρωποι τη δουλειά τους ανενόχλητοι και χωρίς επιπλέον μπελά στο κεφάλι τους, να σβήσουν τελείως οι φωτιές, να γίνει πλήρης καταγραφή των ζημιών, να εξασφαλιστεί η περιοχή και η ασφάλεια του χώρου και να ξεκουραστούν οι υπάλληλοι και το ανοίγετε μετά το μουσείο και τον αρχαιολογικό χώρο στο κοινό.<br /><br />Τι παραλογισμός είναι αυτός;;;;;;;;!!!!!!!!!!!!!!!!<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-6887657599613539612?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-30890236934728088192007-08-26T02:46:00.000+03:002007-08-26T03:05:23.428+03:00Πυρομανείς, Εμπρηστές, Οικοπεδοφάγοι, Εργολάβοι, Υπεργολάβοι, Νεκροθάφτες, Ιδιοκτήτες Φυτωρίων, Τούρκοι, Εβραίοι, Υπερβόρειοι, Κατάσκοποι, Υπερκατάσκοποι, 17 Νοέμβρη, 18 Δεκέμβρη, Πολιτικοί, Παραπολιτικοί, Εξωγήινοι, Αμερικανοί, Ρώσοι, Κινέζοι, Αφγανοί, Τρομοκράτες, Καλικάντζαροι, Στρουμφ και ο Μπάμπης ο γείτονας που θέλω να τον ξεφορτωθώ γιατί κάνει φασαρία τα μεσημέρια: νομίζω ότι δεν ξέχασα κανένα. Είναι όλοι όσοι βάζουν τις φωτιές στην Ελλάδα. Το ξέρουν και οι πέτρες.<br /><br />Διότι, ως γνωστόν, οι Έλληνες είμαστε ευσυνείδητοι, τίμιοι, οικολόγοι, κάνουμε ανακύκλωση, κάνουμε οικονομία στο ρεύμα, δεν βρωμίζουμε τα δάση, καθαρίζουμε τα δάση από τα ξερόκλαδα την Άνοιξη, μαζεύουμε το ρετσίνι, ανοίγουμε αντιπυρικές ζώνες, δεν καίμε τα ξερόκλαδά μας στην αυλή, είμαστε εθελοντές δασοφύλακες, δεν βόσκουμε τα γίδια μας σε καμμένα δάση, δεν χτίζουμε όπου βρούμε, είμαστε νομοταγείς, δεν κλέβουμε, δεν λαδώνουμε, καταγγέλουμε την παρανομία, είμαστε για να μην τα πολυλογούμε η αφρόκρεμα των Ευρωπαίων πολιτών.<br /><br />Νυν υπέρ πάντων masturbation...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-3089023693472808819?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-72473691080609480272007-08-23T11:48:00.000+03:002007-08-23T13:20:51.206+03:00Πόσο καιρό έχω να πάω σε νέα έκθεση μουσείου; Μάλλον αρκετό, γιατί δεν θυμάμαι την τελευταία μου επίσκεψη.<br /><br />Υπήρχε μια περίοδος (αρκετών ετών) που δεν μπορούσα να ευχαριστηθώ μια επίσκεψη σαν "απλός επισκέπτης". Έβγαζα το μπλοκάκι και κρατούσα σημειώσεις σαν παράφρων για κάθε τι καλό, κακό και άσχημο. Έβγαζα και τη φωτογραφική μηχανή και γινόμουν Γιαπωνέζος στην Ακρόπολη.<br /><br />Μετά άρχισε μια περίοδος που μάλλον λόγω υπερβολικού πρότερου ζήλου δεν πατούσα σε μουσείο, σχεδόν μου έφερνε αναγούλα η ιδέα της επίσκεψης...φυσικά δεν ήταν η επίσκεψη που με αναστάτωνε, αλλά υποθέτω το μουσειολογικό στίψιμο του νου μου κατά τη διάρκειά της. Και όταν τελικά πήγαινα, γινόμουν Βέγγος, περνούσα τις αίθουσες πιο γρήγορα και από έφηβο πρώτης Λυκείου σε σχολική επίσκεψη και κατέληγα στο καφέ, όπου έπινα καφέδες περιμένοντας την παρέα.<br /><br />Νομίζω ότι τώρα κάπως έχω ισορροπήσει τη δουλειά με τη διασκέδαση. Συνήθως όταν αποφασίζω να πάω σε μουσείο (εκτός ωρών εργασίας) δεν είναι επειδή θέλω να μουσειολογήσω, αλλά να περάσω όμορφα ένα απόγευμα. Το μπλοκάκι και τη μηχανή εξακολουθώ να τα παίρνω μαζί μου, αν και μερικές φορές τα ξεχνάω (λυτρωτική η παράλειψη όταν συμβαίνει), αλλά πια πολύ επιλεκτικά αφήνω το δαίμονα της μουσειολογίας να κάνει την παρουσία του. Το έχει πάρει απόφαση και αυτός και δεν με ενοχλεί χωρίς σοβαρό λόγο.<br /><br />Αλλά τελευταία μου έχει φάει τα αυτιά να πάω να δω την "<a href="http://www.theartscentre.net.au/kylie/">Kylie - The Exhibition</a>", που έφυγε από την Αυστραλία και περιοδεύει στη Βρετανία. Την έχασα όταν ήταν στο <a href="http://www.vam.ac.uk/collections/fashion/kylie/exhibition/index.html">Victoria & Albert Museum</a>，τώρα είναι στη <a href="http://www.manchestergalleries.org/whats-on/exhibitions/index.php?itemID=21">Manchester Art Gallery</a> μέχρι τις 2 Σεπτεμβρίου και από τις 21 Σεπτ μέχρι 13 Ιανουαρίου 2008 στη Γλασκώβη, στο <a href="http://www.glasgowmuseums.com/venue/showExhibition.cfm?venueid=4&amp;itemid=160">Kelvingrove Art Gallery and Museum</a>. Μετά δεν ξέρω πού θα ταξιδέψει, αλλά καλύτερα να τη δω σ'αυτή τη χώρα και να μην τρέχω σε Αμερικές και Ασίες (όχι ότι θα πήγαινα).<br /><br />Το άλλο μουσείο που ανοίγει σήμερα είναι το <a href="http://www.liverpoolmuseums.org.uk/ism/">International Slavery Museum</a> στο Λίβερπουλ, στην διακοσιοστή επέτειο από την κατάργηση του slave trade στη Βρετανία. Τα τελευταία δύο χρόνια και ειδικά φέτος είχαμε πολλές εκθέσεις για τη δουλεία στη Βρετανία. Το ίδιο το International Slavery Museum είναι ουσιαστικά επέκταση της έκθεσης <a href="http://www.liverpoolmuseums.org.uk/maritime/slavery/">Transatlantic Slavery</a>, στο <a href="http://www.liverpoolmuseums.org.uk/maritime/">Merseyside Maritime Museum</a>. H <a href="http://www.nationalgallery.org.uk/default.htm">National Gallery</a> επίσης έχει σχετική έκθεση, τη <a href="http://www.nationalgallery.org.uk/exhibitions/scratchthesurface/default.htm">Scratch the Surface</a>.<br /><br />Το άλλο που θέλω να επισκεφτώ είναι η πανάκριβη <a href="http://www.wellcomecollection.org/">Wellcome Collection</a> στο Λονδίνο, "a unique mix of galleries, events, and meeting, reading and eating places where you can consider what it means to be human", που ανήκει στο <a href="http://www.wellcome.ac.uk/">Wellcome Trust</a>, "an independent charity funding research to improve human and animal health".<br /><br />Άντε να δω πότε θα γίνουν όλα αυτά...και πώς θα κρατήσω το δαίμονα under control...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-7247369108060948027?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-62917601653217839862007-08-21T15:41:00.000+03:002007-08-21T16:06:54.752+03:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsrjUkhwmyI/AAAAAAAAAYM/GM6ICvtrXBQ/s1600-h/archaeology1.png"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5101139470492670754" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsrjUkhwmyI/AAAAAAAAAYM/GM6ICvtrXBQ/s400/archaeology1.png" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsrjO0hwmxI/AAAAAAAAAYE/kSLGJDbQOtI/s1600-h/archaeology2.png"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5101139371708422930" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsrjO0hwmxI/AAAAAAAAAYE/kSLGJDbQOtI/s400/archaeology2.png" border="0" /></a><br /><br />O <a href="http://inantis.blogspot.com/">in antis</a> ξεκίνησε το blog του με ένα πολύ ενδιαφέρον <a href="http://inantis.blogspot.com/2007/07/blog-post.html">post</a>, "Με τι ασχολείται τελικά η Κλασική Αρχαιολογία". Αυτό το post μου θύμησε δύο καρτούνς από το βιβλίο του Matthew Johnson, <em>Archaeological Theory. An Introduction</em> (Oxford: Blackwell Publishers, 1999), pp. 183, 184, που προσπαθούν να απεικονίσουν τις συζητήσεις γύρω από την Αρχαιολογία το 1988 και το 1998.<br /><br />Πλάκωμα και σφαλιάρες της πρώτης εικόνας που μετατρέπονται σε πολιτισμένες συζητήσεις στη δεύτερη, οι φτωχοί επισκέπτες που κανείς δεν τους δίνει σημασία, και ο Κλασικός Αρχαιολόγος στον κόσμο του...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-6291760165321783986?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-50717616992887586152007-08-17T16:06:00.000+03:002007-08-17T18:00:00.803+03:00Δεν ξέρω γιατί έχω τόσο κολλήσει με το θέμα της Αγροφυλακής. Ίσως γιατί η όλη ιστορία παραπέμπει στα αυτοκαταστροφικά και σχιζοφρενικά χαρακτηριστικά της πατρίδας μας...Χτίζει ο μεν, γκρεμίζει ο δε...<br /><br />Οι μπλε δημιούργησαν τους επιτυχόντες στην Αγροφυλακή. Μετά ήρθαν οι πράσινοι και δεν τους διόρισαν ποτέ. Ήρθαν πάλι οι μπλε και τους όρκισαν στο παρά δύο πριν τις εκλογές. Οι πράσινοι λένε ότι αν επανέρθουν θα τους διώξουν...Τέτοιες παλινδρομήσεις ούτε σε μπουρδέλο...<br /><br />Διαβάζω ότι ο λόγος και καλά των εκλογών είναι οι μεταρρυθμίσεις στην οικονομία και κουραφέξαλα. Καλά, είναι τόσο μπάζα οι πολιτικοί όλων των παρατάξεων που θεωρούν ότι τα χάφτει κανένας αυτά; Πέρα από τη μπουρδολογία (και την μπουρδελολογία), τι σημαίνει ότι πρέπει να γίνουν εκλογές για να μην ανακοπούν οι μεταρρυθμίσεις; Δεν μπορώ να καταλάβω πώς και γιατί μεταρρυθμίσεις που έχουν δρομολογηθεί θα πρέπει να ανακόπτονται σε περίπτωση αλλαγής (ή και μη) κυβέρνησης. Αυτή είναι πολιτική για βόδια, όχι για ευρωπαϊκό κράτος του 21ου αιώνα. Αλλά τι λέω, είναι ακριβώς η νοοτροπία του ψευτόμαγκα, αυτού που θεωρεί ότι η εξουσία που του δανείζουμε είναι δική του. Αυτού που λέει "ξέρεις ποιος είμαι εγώ;", "εγώ δεν είμαι σαν τους άλλους, θα σου φτιάξω το δρόμο/γέφυρα/κτίριο/...παιδιά", κ.ο.κ. Αμάν και πότε να ξεφύγουμε από την προσωποκεντρική πολιτική, με τους καλούς, τους κακούς και τους άσχημους...<br /><br />Βάλαμε τη λέξη φιλοτιμία στο σύνταγμα και το πήραμε τόσο ζεστά που την έχουμε αναγάγει από τη μια σε πολιτική και από την άλλη σε δικαιολογία για παρανομία. Οι Αμερικανοί βρίζουν αυτόν που έβαλε το "pursuit of happiness" στο σύνταγμά τους και τους έβαλε να τρέχουν και να μην φτάνουν να αποκτήσουν τη ρημάδα την ευτυχία. Από μένα πέντε στον κύριο που έχωσε τη φιλοτιμία στο δικό μας...(σύνταγμα εννοώ).<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-5071761699288758615?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-17856847950549108092007-08-14T11:35:00.000+03:002007-08-16T14:00:32.147+03:00Όπως υποσχέθηκα, μερικές φωτογραφίες από τη <a href="http://www.lake-district.gov.uk/">Lake District</a> (δείτε και <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Lake_District">εδώ</a>). Η Lake District είναι, όπως λέει και η φράση, περιοχή λιμνών, στο Βορειοδυτικό άκρο της Αγγλίας, στην περιφέρεια της <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Cumbria">Cumbria</a>. Για πολλούς Άγγλους, αυτή η περιοχή είναι η πιο όμορφη της Αγγλίας...και μάλλον δεν έχουν άδικο. Είναι η πρώτη φορά που ήρθαμε στη Lake District και ερωτευτήκαμε το τοπίο με τις λίμνες, τα δάση και τα βουνά/λόφους.<br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsF3Kz8rPCI/AAAAAAAAAVc/rj_8E3J_IwA/s1600-h/Windermere1.jpg"></a><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIkhT8rPUI/AAAAAAAAAXs/oxPho4pEqgE/s1600-h/Windermere1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5098677882845871426" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIkhT8rPUI/AAAAAAAAAXs/oxPho4pEqgE/s400/Windermere1.jpg" border="0" /></a><br /><a href="http://maps.google.com/maps?f=q&hl=en&amp;geocode=&q=Lake+District&amp;sll=37.0625,-95.677068&sspn=30.875284,58.535156&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;ie=UTF8&ll=54.374758,-2.90554&amp;spn=0.177181,0.457306&z=11&amp;om=1">Κλικ</a> για το χάρτη στο Google Maps<br /><br /><br />Αυτή μας η επίσκεψη ήταν αναγνωριστική και αρκετά τουριστική. Η επόμενη θα είναι εξερευνητική...Λοιπόν, πήγαμε στη <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Windermere_(lake)">λίμνη Windermere</a>, τη μεγαλύτερη της Lake District. Φτάσαμε με το τρένο στο Windermere Train Station (Σάββατο πρωί, γεμάτο με οικογένειες προς το εξοχικό τους, ζευγάρια για διήμερο και μοναχικούς περιπατητές). Από το σταθμό, 25 λεπτά περπάτημα μέχρι το Bowness-on-Windermere, που είναι δίπλα στη λίμνη. <a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RrsoRz8rO_I/AAAAAAAAAUA/ldZjyE417V4/s1600-h/Windermere3.jpg"></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIj0T8rPTI/AAAAAAAAAXk/WmrTpaxn8ec/s1600-h/Windermere3.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5098677109751758130" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIj0T8rPTI/AAAAAAAAAXk/WmrTpaxn8ec/s320/Windermere3.jpg" border="0" /></a><br />Στο δρόμο από το Windermere στο Bowness-on-Windermere<br /><br /><br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIjSz8rPRI/AAAAAAAAAXU/jQwL-Fnn6nA/s1600-h/Windermere2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5098676534226140434" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIjSz8rPRI/AAAAAAAAAXU/jQwL-Fnn6nA/s320/Windermere2.jpg" border="0" /></a><br />βλέπε παραπάνω λεζάντα<br /><br />Εκεί είχαμε νοικιάσει ένα δωμάτιο σε <a href="http://www.golakes.co.uk/stay/">Guesthouse</a> (όχι δεν είναι αυτό στη φωτογραφία), 5 λεπτά από την προβλήτα του Bowness. Νομίζω ότι το Bowness είναι καλύτερο μέρος από το Windermere για να μείνει κανείς. Το Windermere έχει τα μαγαζιά και τα πολυτελή ξενοδοχεία, το Bowness έχει τη λίμνη στα πόδια του. Από το Bowness μπορεί κανείς να πάρει καραβάκι ή να νοικιάσει βάρκες για το γύρο της λίμνης.<br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RrsnOj8rO2I/AAAAAAAAAS4/Bpib8Lv2IBA/s1600-h/Bowness-on-Windermere1.jpg"></a><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIjED8rPQI/AAAAAAAAAXM/HbCYz7rATCs/s1600-h/Bowness-on-Windermere1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5098676280823069954" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIjED8rPQI/AAAAAAAAAXM/HbCYz7rATCs/s320/Bowness-on-Windermere1.jpg" border="0" /></a><br />Bowness-on-Windermere. Τις βάρκες τις νοικιάζεις για μισή ή μια μέρα (είναι με κουπί...Για τους τεμπέληδες έχει μικρά μηχανοκίνητα)<br /><div><br /><br /><div><a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIitj8rPOI/AAAAAAAAAW8/6D1LuW6fc_k/s1600-h/Bowness-on-Windermere4.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5098675894276013282" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIitj8rPOI/AAAAAAAAAW8/6D1LuW6fc_k/s320/Bowness-on-Windermere4.jpg" border="0" /></a><br />Στη λίμνη Windermere παρκάρουν και κυκλοφορούν πολλά ιστιοφόρα και σκάφη.<br /><br /><br /><div><a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIimz8rPNI/AAAAAAAAAW0/m6S7oxtwE-I/s1600-h/Bowness-on-Windermere2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5098675778311896274" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIimz8rPNI/AAAAAAAAAW0/m6S7oxtwE-I/s320/Bowness-on-Windermere2.jpg" border="0" /></a><br />Γλάροι και άλλα πετεινά του ουρανού (ο κύριος αριστερά μου θυμίζει τη διαφήμιση με τον πελεκάνο..."Για καθαρές θάλασσες, όχι σκουπίδια, όχι πλαστικά").</div><div><br /></div><div><a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIidz8rPMI/AAAAAAAAAWs/Y9GkOCKHQeI/s1600-h/Bowness-on-Windermere5.jpg"></a></div><div>Βγάλαμε εισιτήριο με το οποίο μπορείς να κάνεις όσες διαδρομές θέλεις (έχει 4 ή 5) και διαρκεί 24 ώρες (14 λίρες για όσους ενδιαφέρονται). Με το καραβάκι πήγαμε αρχικά στο Ambleside, στο βόρειο τμήμα της λίμνης. Φτάσαμε στο λιμανάκι του Waterhead και από κει με ένα μικρό λεωφορείο στο Ambleside, το χωριό της περιοχής. </div><div></div><div></div><div></div><div><a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/Rrsn1z8rO-I/AAAAAAAAAT4/TOibJ-WJ2_8/s1600-h/Ambleside1.jpg"></a></div><div><a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIiLj8rPLI/AAAAAAAAAWk/eqkNk3Up8a0/s1600-h/Ambleside1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5098675310160460978" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIiLj8rPLI/AAAAAAAAAWk/eqkNk3Up8a0/s320/Ambleside1.jpg" border="0" /></a><br />Το λεωφορειάκι από την προβλήτα του Waterhead στο Ambleside. </div><div></div><div>Από το Ambleside, βγάλαμε το <a href="http://www.cardtoons.co.uk/lapmap.html">Walker Lake District Lap Map</a> και κάναμε μια από τις διαδρομές στο δάσος του Ambleside προς ένα μικρό καταρράκτη που προτείνει. Το τοπίο υπέροχο. Την επόμενη φορά, πρέπει να θυμηθώ να πάρω αδιάβροχο, γιατί η βροχή μας μούσκεψε για τα καλά (που πας ρε Καραμήτρο)...όπως λένε και οι ντόπιοι, εδώ δεν βρέχει, ρίχνει καρέκλες... </div><div></div><div></div><div></div><div><a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIiDD8rPKI/AAAAAAAAAWc/RuZdjQfFXBg/s1600-h/Ambleside2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5098675164131572898" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIiDD8rPKI/AAAAAAAAAWc/RuZdjQfFXBg/s320/Ambleside2.jpg" border="0" /></a><br />Ambleside, στο δρόμο για να βρούμε το μικρό καταρράκτη<br /><br /><br /><div><a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIh2T8rPJI/AAAAAAAAAWU/yboaOzJvCW0/s1600-h/Ambleside3.jpg"></a><br /><div><a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIhoj8rPII/AAAAAAAAAWM/rS8huzCAkV0/s1600-h/Ambleside4.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5098674708865039490" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIhoj8rPII/AAAAAAAAAWM/rS8huzCAkV0/s320/Ambleside4.jpg" border="0" /></a><br />Το δάσος στο Ambleside<br /><br /><br /><div><br /><div><a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIhMT8rPGI/AAAAAAAAAV8/zW3gjjN0pxs/s1600-h/Ambleside6.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5098674223533735010" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIhMT8rPGI/AAAAAAAAAV8/zW3gjjN0pxs/s320/Ambleside6.jpg" border="0" /></a><br />Ένα καταπληκτικό σπίτι μέσα στο πράσινο και δίπλα κυριολεκτικά στον καταρράκτη.<br /><br /><br /><div><a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIhBj8rPFI/AAAAAAAAAV0/7MPk-fPSMIA/s1600-h/Ambleside7.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5098674038850141266" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIhBj8rPFI/AAAAAAAAAV0/7MPk-fPSMIA/s320/Ambleside7.jpg" border="0" /></a><br />Ambleside, κάτι από Lord of the Rings.<br /><br /><br /><div><a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIgxT8rPEI/AAAAAAAAAVs/6l8bVvrJ1tU/s1600-h/Ambleside8.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5098673759677267010" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIgxT8rPEI/AAAAAAAAAVs/6l8bVvrJ1tU/s320/Ambleside8.jpg" border="0" /></a><br />Ο καταρράκτης στο Ambleside</div><div><br /><br />Επιστροφή στο χωριό, με τα πόδια στο λιμάνι του Waterhead και από κει το καραβάκι για Bowness. Την επόμενη μέρα πλεύσαμε προς το νότιο μέρος της λίμνης, το Lakeside. Νομίζω ότι η νότια λίμνη είναι πιο όμορφη από τη βόρεια. Ίσως να μου φάνηκε, γιατί η διαδρομή είναι πιο μεγάλη. Φτάσαμε στο Lakeside, όπου επισκεφτήκαμε το acquarium με ψάρια και έντομα που ζούνε στη λίμνη. Το οποίο ήταν και το μόνο που προλάβαμε να κάνουμε, καθώς έπρεπε να επιστρέψουμε νωρίς την Κυριακή.<br /><br /></div><div><a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIgeD8rPDI/AAAAAAAAAVk/ZGW1Owvx4Ps/s1600-h/Lakeside+Aquarium.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5098673428964785202" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RsIgeD8rPDI/AAAAAAAAAVk/ZGW1Owvx4Ps/s320/Lakeside+Aquarium.jpg" border="0" /></a><br />Από το ενυδρείο στο Lakeside </div><div></div><div></div><div> </div><div>Την επόμενη φορά μάλλον θα νοικιάσουμε και mountain bike και θα κάνουμε διαδρομές που προτείνουν για ποδήλατα. Αυτό που είχαμε προγραμματίσει και δεν προλάβαμε να κάνουμε είναι να πάμε προς τους λόφους και συγκεκριμένα στο <a href="http://www.visitcumbria.com/amb/hilltop.htm">Hill Top</a>, το σπίτι της <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Beatrix_Potter">Beatrix Potter</a> (είδατε την ταινία;) και φυσικά του <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Peter_Rabbit">Peter Rabbit</a>, χαρακτήρα στα βιβλία της. Next time...</div><div></div><div></div><div></div><div> </div><div>*** </div><div>Δεν θέλω κακίες για την ποιότητα των φωτογραφιών, τις πήρα με το κινητό.</div><div> </div><div>Αν δεν εμφανίζονται οι φωτογραφίες, κάντε κλικ στο <a href="http://www.museologist.blogspot.com/">http://www.museologist.blogspot.com/</a> (δηλαδή προσθέτοντας τα www). </div><div> </div></div></div></div></div></div></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-1785684795054910809?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-23704174703720893412007-08-09T02:05:00.000+03:002007-08-09T12:11:44.149+03:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RrpM5T8rOuI/AAAAAAAAAR0/1l_bg6tQXSQ/s1600-h/30072007(003).jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5096470475814157026" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RrpM5T8rOuI/AAAAAAAAAR0/1l_bg6tQXSQ/s320/30072007(003).jpg" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RrpMvD8rOtI/AAAAAAAAARs/KM6H2RZnYPM/s1600-h/30072007(001).jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5096470299720497874" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RrpMvD8rOtI/AAAAAAAAARs/KM6H2RZnYPM/s320/30072007(001).jpg" border="0" /></a><br /><br /><div><a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RrpMhz8rOsI/AAAAAAAAARk/IiVPgR8tv2U/s1600-h/30072007(002).jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5096470072087231170" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RrpMhz8rOsI/AAAAAAAAARk/IiVPgR8tv2U/s320/30072007(002).jpg" border="0" /></a><br /></div><div>Ήταν να ανεβάσω ένα ποστ για τη Lake District με πολλές φωτογραφίες, αλλά ξέχασα να τις περάσω στο pendrive, οπότε θα περιμένει κανά δυο μέρες...Χμμ, σαν να πλατυάζω μου φαίνεται...</div><div>.</div><div></div><div>Στο γυρισμό από Ελλάδα και καθώς έφτασα στο Ε.Βενιζέλος αρκετά νωρίτερα, πέρασα και από το <a href="http://www.aia.gr/pages.asp?pageid=495&amp;langid=1">μουσείο του αεροδρομίου</a>. Για τα μουσεία σε non places έχω <a href="http://museologist.blogspot.com/2006/10/blog-post.html">ξαναγράψει</a>. Θεωρώ ότι είναι από τις πιο σημαντικές εξελίξεις στη μουσειολογία, που ακόμα δεν έχει γίνει ιδιαίτερα αισθητή. Η παρουσία ενός μουσειακού χώρου σε ένα μη μουσειακό τόπο, όπως αεροδρόμια και υπόγειοι σιδηρόδρομοι, έρχεται σε αντίθεση με τον παραδοσιακό εγωκεντρικό χαρακτήρα των μουσείων που με τους λωτούς των συλλογών τους σε κλειστοφοβικές αίθουσες προσπαθούν να αιχμαλωτίσουν την προσοχή των επισκεπτών. Έτσι, όταν μουσειακά αντικείμενα φεύγουν από τη πατρική μονοκατοικία στο χωριό (το παραδοσιακό μουσείο) και νοικιάζουν φοιτητικό διαμέρισμα σε μεγάλη πόλη, τίθεται από μερικούς υπερπροστατευτικούς γονείς το ερώτημα της ποιότητας ζωής τους...: τι θα τρώνε, πού θα κοιμούνται, με ποιους θα συναναστρέφονται, θα είναι ασφαλή κλπ...και ακόμα περισσότερο αν το διαμέρισμα είναι όντως σπίτι...</div><div>.</div><div></div><div>Με άλλα λόγια, τίθεται το ερώτημα αν το μουσείο στο αεροδρόμιο είναι όντως μουσείο ή..."μουσείο" (σε εισαγωγικά), όπως λέει και η ταμπέλα στην πρώτη φωτογραφία...</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-2370417470372089341?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-71832400205683454472007-08-03T18:53:00.000+03:002007-08-04T00:16:59.217+03:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RrNQNT8rOoI/AAAAAAAAARE/-LBg948WUOg/s1600-h/Agrofylakas1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5094503793109449346" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RrNQNT8rOoI/AAAAAAAAARE/-LBg948WUOg/s320/Agrofylakas1.jpg" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RrNQID8rOnI/AAAAAAAAAQ8/I1bLQ2ZFftY/s1600-h/Agrofylakas2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5094503702915136114" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RrNQID8rOnI/AAAAAAAAAQ8/I1bLQ2ZFftY/s320/Agrofylakas2.jpg" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RrNQCD8rOmI/AAAAAAAAAQ0/S25MjZy9bj4/s1600-h/Agrofylakas3.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5094503599835920994" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RrNQCD8rOmI/AAAAAAAAAQ0/S25MjZy9bj4/s320/Agrofylakas3.jpg" border="0" /></a><br /><br />Αγροφύλακας, φορώντας τη δανεισμένη από το στρατό μπλε <a href="http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=821960&lngDtrID=244">στολή</a> και επιβαίνων στο υπηρεσιακό όχημα (mountain bike) εκτελεί υπηρεσία: μεταφορά αιγοπροβάτου από τη στάνη στη βοσκή. Ως γνωστόν, κάθε στάνη δικαιούται πλέον έναν αγροφύλακα. Παρακαλούνται οι ιδιοκτήτες αιγοπροβάτων να καταθέσουν σχετική αίτηση στα γραφεία της Αγροφυλακής για να εξασφαλίσουν τις σχετικές υπηρεσίες που περιλαμβάνουν:<br />- ασφαλή μεταφορά αιγών και εριφίων από τη στάνη στο βοσκότοπο και πίσω μέσω ποδηλάτου ανώμαλου δρόμου. Ο ιδιοκτήτης του ζωντανού επιβαρύνεται με την αγορά κράνους για το ζωντανό<br />- κούρεμα περμανάντ προβάτων το καλοκαίρι<br />- μουσικό πρόγραμμα βοσκής (μόνο πνευστά, και δη φλογέρες) και<br />- άρμεγμα και πήξη τυριού<br /><br />Για επιπλέον υπηρεσίες, οι ενδιαφέρομενοι θα πρέπει να γραφτούνε συνδρομητές στο νέο πρόγραμμα της Agraphone. Πληροφορίες στις τοπικές στέρνες.<br /><br />***<br /><strong>Update</strong>: Έχω αυτή την παραξενιά: πιστεύω ότι προβλήματα δημιουργούνται όταν δεν είμαστε ακριβείς και συνεπείς στην ορολογία που χρησιμοποιούμε. Σημαίνει ότι δεν είμαστε ξεκάθαροι για την έννοια, τη σημασία, τους ρόλους κλπ του όρου. Διαβάζοντας για την Αγροφυλακή (όσο διαβάζω, τόσο διαπιστώνω την προχειρότητα του θέματος), έχω συναντήσει τουλάχιστον τρεις όρους:<br />- Ελληνική Αγροφυλακή (στο <a href="http://www.agrofilaki.gr/">σήμα</a> της και στο <a href="http://www.parliament.gr/ergasies/nomosxedia/ValidNomosxedio/497/p-periagrot-pap.pdf">νομοσχέδιο</a>)<br />- Αστυνομία Περιβάλλοντος (στο <a href="http://www.agrofilaki.gr/">website</a>)<br />- Αστυνομία της Οικολογίας (<a href="http://www.agrofilaki.gr/whats_new.html">Βύρων Πολύδωρας</a>)<br /><br />Τι από όλα αυτά ισχύει;<br /><br />Επίσης, διάβασα το εξής στο <a href="http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=821331">in.gr</a><br />"Στην πρώτη φάση οι αγροφύλακες θα εργαστούν με στοιχειώδη εκπαίδευση, υπογράμμισε ο κ. Πολύδωρας, για να συμπληρώσει ότι η κανονική <strong>εκπαίδευση των τριών εβδομάδων</strong> θα γίνει μετά το τέλος της αντιπυρικής περιόδου".<br /><br />Όμως, στο νομοσχέδιο διαβάζω ότι θα συσταθεί "<strong>Αγρονομική Ακαδημία</strong>" (άρθρο 33):<br />"1. Συνιστάται Αγρονομική Ακαδημία, στην οποία εκπαιδεύεται, μετεκπαιδεύεται και επιμορφώνεται το αγρονομικό προσωπικό της Ελληνικής Αγροφυλακής".<br /><br />...Εεεεε, sorry, θα ιδρυθεί "Αγρονομική Ακαδημία" για τρεις εβδομάδες εκπαίδευσης...;;;!!!<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-7183240020568345447?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-77640000763826718972007-08-02T13:19:00.000+03:002007-08-04T00:22:08.391+03:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RrOcaj8rOqI/AAAAAAAAARU/sYlgxJ9cN9E/s1600-h/agrofylakh.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5094587583626427042" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RrOcaj8rOqI/AAAAAAAAARU/sYlgxJ9cN9E/s320/agrofylakh.jpg" border="0" /></a><br /><p>Με χαρά αναγεννημένου δάσους διάβασα τα νέα σχετικά με την ανασύσταση της ενδόξου Αγροφυλακής. Η Αγροφυλακή είναι απόδειξη της αποκέντρωσης και της επιστροφής στη φύση. Αυτές οι εκθέσεις που γράφαμε παιδιά τελικά είχαν αποτέλεσμα και κατά κύματα πλέον φεύγουν οι πολίτες από τις πόλεις για να μείνουν σε αγρούς και στάνες της υπαίθρου. Οπότε, σοφώς αποφασίστηκε η δημιουργία της Αγροφυλακής. Ποιος θα ελέγχει όλα τα river parties; Σε μερικά χρόνια μάλιστα όλοι οι Αστυνομικοί θα μεταταχθούν στην Αγροφυλακή, διότι οι πόλεις θα είναι σαν στην ταινία "28 days later", έρημες και εγκαταλελειμμένες.<br /><br />Επίσης, διάβασα ότι πρώτη δουλειά των Αγροφυλάκων θα είναι να τηλεφωνούν στην Πυροσβεστική αφού βάλουνε φωτιά στα δάση..., συγνώμη, όταν δούνε φωτιά στα δάση. Και ερωτώ: από πού θα τηλεφωνούν; Θα βάλει ο Ο.Τ.Ε. καρτοτηλέφωνα στα ρυάκια και στις ραχούλες; Θα τους δοθούνε κινητά τηλέφωνα; Τι τεχνολογίας; Θα είναι 3G; Θα έχουν κάμερα; Ή θα κληθούν πάλι οι εργαζόμενοι να χρησιμοποιούν τα προσωπικά τους κινητά και να χρεώνονται καθώς θα τους έχουν στην αναμονή από την Πυροσβεστική ακούγοντας χιτς σαν το "ρίξε στο κορμί μου σπίρτο να πυρποληθώ"; Αυτά είναι φλέγοντα ζητήματα, στα οποία ακόμα δεν έχουν δοθεί επαρκείς διευκρινίσεις.<br /><br />Πέρα από τα τηλεφωνήματα πυρκαγιών, οι αγροφύλακες θα έχουν και το πατροπαράδοτο καθήκον εκσκαφής λάκκων...συγνώμη, ανακαλύψης λάκκων, όπως λέει και ο σχετικός γλωσσοδέτης:<br /><br />"Λάκων τι ώρυξε λάκκον, ίνα πέση άλλος Λάκων.<br />Κάποιος των Αγροφυλάκων ανεκάλυψε τον λάκκον<br />και δεν έπεσε εις τον λάκκον,<br />ως ο Λάκων ήθελεν ιδείν στον λάκκον,<br />αλλ' ως γνήσιος και εκείνος Λάκων<br />ήνοιξε και εκείνος λάκκον, ίνα πέση άλλος Λάκων<br />και να εκφρασθή ως Λάκων:<br />κάθε Λάκων και έναν λάκκον"<br /><br />***<br />Αλήθεια, τι όπλο θα έχουν οι Αγροφύλακες; Μαστίγιο ή λάσο; Το κόβω το επόμενο Ιντιάνα Τζόουνς θα γυριστεί στην Ελλάδα...</p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-7764000076382671897?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-66185397047227596372007-07-05T02:28:00.000+03:002007-07-05T02:36:10.213+03:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/Rowu14MAltI/AAAAAAAAAQc/_a_O_7cGwig/s1600-h/egg.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5083489582545147602" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/Rowu14MAltI/AAAAAAAAAQc/_a_O_7cGwig/s400/egg.jpg" border="0" /></a><br /><div><a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RowtZoMAlsI/AAAAAAAAAQU/7aJtEZeeNYk/s1600-h/01072007.jpg"></a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-6618539704722759637?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com18tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-34431866923364199502007-07-04T01:07:00.000+03:002007-07-04T01:50:35.294+03:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RorJGoMAlrI/AAAAAAAAAQM/tJNzXCIFdug/s1600-h/img006.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5083096245145212594" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RorJGoMAlrI/AAAAAAAAAQM/tJNzXCIFdug/s400/img006.jpg" border="0" /></a><br /><br /><blockquote><p>"Artist Frederick Blaschke puts finishing touches on a figure from <em>Neolithic Sun Worship</em>, a diorama at the Field Museum of Natural History, Chicago, 1930. </p><p>From <em>Camera Obscured: Photographic Documentation and the Public Museum</em>, an exhibition curated by Canadian photographer Vid Ingelevics. The exhibition makes museum history visible by presenting photographic documentation taken from the archives of major public museums of Europe and North America"<br /></p></blockquote><br />(Τι βρίσκει κανείς καθώς ψάχνει στο αρχείο του...Από το περιοδικό Muse XVII/1, 1999)<br /><br />***<br />Ο καλλιτέχνης εκθέτει το νεολιθικό άνθρωπο του 5,000 π.Χ., ο φωτογράφος εκθέτει το σύγχρονό του καλλιτέχνη, η έκθεση φωτογραφίας εκθέτει το φωτογράφο, τον καλλιτέχνη και το διόραμα του 1930, το άρθρο στο περιοδικό εκθέτει την έκθεση φωτογραφίας του 1999 και εγώ εκθέτω το άρθρο του περιοδικού το 2007...<br /><br />...άραγε πώς θα μας εκθέτουν τα μουσεία του μέλλοντος;<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-3443186692336419950?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-69101949459482184082007-07-03T01:52:00.000+03:002007-07-03T02:38:04.996+03:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RomCo4MAlqI/AAAAAAAAAQE/bOALX37Rtj8/s1600-h/img003.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5082737293253449378" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RomCo4MAlqI/AAAAAAAAAQE/bOALX37Rtj8/s400/img003.jpg" border="0" /></a><br /><br />...και μάλλον θα πρέπει να αρχίζουμε να συλλέγουμε δέντρα, γιατί όπως πάει δεν θα μείνει κλαρί ούτε για το μουσείο...<br /><br />***<br /><span style="font-size:85%;">Απόκομμα κάποιας εφημερίδας κάποια χρόνια πριν</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-6910194945948218408?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-5980284298373139132007-06-27T22:07:00.000+03:002007-06-28T12:23:07.494+03:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RoK7MYMAlnI/AAAAAAAAAPs/2fVGJIKnvVs/s1600-h/Nutella1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5080829150952986226" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RoK7MYMAlnI/AAAAAAAAAPs/2fVGJIKnvVs/s320/Nutella1.jpg" border="0" /></a><br /><strong>Πράξη Πρώτη:</strong> κατάκοποι από τη δουλειά, καθόμαστε αναπαυτικά στον καναπέ, ανοίγουμε την τηλεόραση στις ειδήσεις των 7 του Channel 4 και χουφτώνουμε το αντικείμενο της απόλαυσης.<br /><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RoK63YMAlmI/AAAAAAAAAPk/9F-WkBLXBJ4/s1600-h/Nutella2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5080828790175733346" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RoK63YMAlmI/AAAAAAAAAPk/9F-WkBLXBJ4/s320/Nutella2.jpg" border="0" /></a><br /><strong>Πράξη Δεύτερη:</strong> αφαιρούμε το εξώρουχο με περιστρεφόμενες κινήσεις και προχωρούμε στο εσώρουχο, το οποίο θα σκίσουμε με τα νύχια μας.<br /><br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RoK2LoMAllI/AAAAAAAAAPc/XD0-v633zss/s1600-h/Nutella3.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5080823640509945426" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RoK2LoMAllI/AAAAAAAAAPc/XD0-v633zss/s320/Nutella3.jpg" border="0" /></a><br /><strong>Πράξη Τρίτη:</strong> μπροστά στην απόλυτη γυμνή ομορφιά στέκουμε λίγες στιγμές με θαυμασμό και δέος. Πρώτα χορταίνει το μάτι.<br /><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RoK184MAlkI/AAAAAAAAAPU/NcSCNMe432U/s1600-h/Nutella4.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5080823387106874946" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RoK184MAlkI/AAAAAAAAAPU/NcSCNMe432U/s320/Nutella4.jpg" border="0" /></a><br /><strong>Πράξη Τέταρτη:</strong> Με αργές, αλλά σταθερές και αποφασιστικές κινήσεις εισάγουμε το εργαλείο μας στο σκεύος και αφηνόμαστε στην απόλαυση.<br /><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RoK1w4MAljI/AAAAAAAAAPM/b_zH9xqwkJs/s1600-h/Nutella5.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5080823180948444722" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RoK1w4MAljI/AAAAAAAAAPM/b_zH9xqwkJs/s320/Nutella5.jpg" border="0" /></a><br /><strong>Πράξη Πέμπτη: </strong>Επαναλαμβάνουμε την τέταρτη πράξη μέχρι να κορεστεί η επιθυμία μας ή να μας πονέσει το στομάχι, ό,τι έρθει πρώτο.<br /><br />Ελπίζω να έχετε Nutella.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-598028429837313913?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-6974805620061025832007-06-20T21:03:00.000+03:002007-06-20T21:55:53.805+03:00Τελικά η μουσειολογία έχει πολύ πέραση. 20 σχόλια στο προηγούμενο ποστ. Σπάσαμε ρεκόρ!<br />Η σιωπή μου τις περασμένες μέρες οφείλεται στο ότι ήμουν δεξιά και αριστερά για ανάγκες της δουλειάς...<br /><br />Παίρνω αφορμή από το τελευταίο σχόλιο του gkatsam για να σας τσιγκλίσω για μια ακόμα ιστολογική συζήτηση περί μουσειολογίας:<br /><blockquote>Θα ήταν δύσκολο να οργανώνεται σε περιοδική βάση μία τέτοια θεματική έκθεση στο ΕΘνικό Αρχαιολογικό μουσείο; Για παράδειγμα: το παιχνίδι στην αρχαιότητα, το δράμα στην ελληνική κεραμική, Ταναγραίες, η σεξουαλική ζωή των αρχαίων Ελλήνων μέσα από την ελληνική τέχνη κοκ; Δεν θα ανανέωνε το ενδιαφέρον μας ως κοινού ένα επικοινωνιακό και ουσιαστικό τέτοιο concept;</blockquote>O <a href="http://www.europeanmuseumforum.org/Kenneth%20Hudson.htm">Kenneth Hudson</a> (μεταξύ άλλων) έχει γράψει κάτι σχετικό <a href="http://www.blackwell-synergy.com/doi/pdf/10.1111/1468-0033.t01-1-00165">εδώ</a>. Προτείνει βασικά αυτό που ο gkatsam αναφέρει και μάλιστα πιστός στον ανατρεπτικό του χαρακτήρα το πάει ακόμα παραπέρα:<br /><blockquote>'What I am therefore advocating is that the use of 'permanent exhibition' should be abandoned, together with the philosophy behind it, and that all exhibitions should be regarded as temporary, though some, of course, can be allowed to remain longer than others. I think the traditional distinction between 'permanent' and 'temporary' is obsolete and gets in the way of progress'<br /></blockquote><br />Εσείς τι λέτε; Μόνιμες ή περιοδικές εκθέσεις (ή και από τα δύο και ποιος ο χαρακτήρας τους); Θα γράψω και εγώ τη δική μου γνώμη στα σχόλια.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-697480562006102583?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-12386840588034011082007-06-08T02:54:00.001+03:002009-03-12T04:05:01.968+02:00Λένε ότι η πολιτική είναι η τέχνη του εφικτού. Άσχετο, γιατί εμείς μιλάμε για μουσειολογία. Λοιπόν, η μουσειολογία είναι η τέχνη του ιδεατού. Μισό, μην με πάρετε με τις πέτρες, να εξηγηθώ. Την τέχνη του εφικτού την έχουμε δει και τη βλέπουμε πολλάκις στα μουσεία και πάσχει. Πάσχει και πρακτικά και θεωρητικά: Πλίνθοι και κέραμοι ατάκτως ή τακτικώς ερριμένοι. Αλλά ποιος είναι ο 'λόγος' (η εκφρασμένη ιδέα), ο λόγος (η αιτία, η αφορμή) και η λογική (η στρατηγική, ο σκοπός) πίσω από τη λειτουργία ενός μουσείου; Αυτά, μεταξύ άλλων, μελετά η μουσειολογία. Μερικές φορές σε μουσεία αδυνατώ να καταλάβω ή έστω να εντοπίσω τη μουσειολογία τους. Με άλλα λόγια, 'τι θέλει να πει ο ποιητής' (...οεο!).<br /><br />Έλα μωρέ και τι χρειάζεται η μουσειολογία; Μια προθήκη με πέντε κανθάρους (αρχαία κρασοπότηρα) είναι μια προθήκη με πέντε κανθάρους (γράφω εγώ, μιμούμενος τον πραγματικό ή φανταστικό ‘Άλλον’ που ως γνήσιος Έλλην του φορτώνω όλα τα δεινά των μουσείων). Αμ δε! Πρώτα από όλα, το μουσείο δεν είναι μόνο η έκθεση (στο ίδιο στυλ όπως Ελλάδα δεν είναι μόνο η Αθήνα). Μακάρι να γίνει κάποτε ένα μουσείο και να μη στήσει καμιά έκθεση για χρόνια μπας και το πάρουμε χαμπάρι. Η έκθεση είναι η σκηνή, το πάλκο. Αλλά όπως και στο θέατρο και στο τραγούδι, πίσω από τη σκηνή και το πάλκο υπάρχει ένας ολόκληρος μηχανισμός λειτουργίας που καθορίζει ουσιαστικά τι παρουσιάζεται μπροστά.<br /><br />Η μουσειολογία λοιπόν δεν είναι φενγκ σούι προθηκών και αντικειμένων. Όπως και το μουσείο δεν είναι απλά η έκθεσή του. Η μουσειολογία ασχολείται με (σχεδόν) όλες τις λειτουργίες ενός μουσείου, από τον καθορισμό της στρατηγικής-πολιτικής του, την τεκμηρίωση και ερμηνεία των συλλογών, τη φροντίδα τους, τη διοίκηση και το μάρκετινγκ. Ναι, η έκθεση είναι αυτό που εισπράττει ο επισκέπτης ως αποτέλεσμα και είναι κατανοητό το ότι συχνά το μουσείο ταυτίζεται με τις εκθέσεις. Αλλά θεωρώ ότι είναι απολύτως αναγκαίο και πολύ σημαντικό να τονιστούν προς τα έξω και άλλες λειτουργίες, ώστε να γίνει και κατανοητό στους επισκέπτες ότι αυτό που συμβαίνει στους εκθεσιακούς χώρους είναι αποτέλεσμα συγκεκριμένων διαδικασιών με τα συν, τα πλην, τα θετικά και τα αρνητικά.<br /><br />Η μουσειολογία προσπαθεί να συνδέσει τον επισκέπτη με το μουσείο ολόκληρο, όχι μόνο με την έκθεση, να τον κάνει κοινωνό και συνεργό. Αυτή η λογική ότι ο κάνθαρος είναι κάνθαρος, ο επισκέπτης είναι επισκέπτης και η σύνδεση των δύο είναι αυτόματη και την κάνεις με κλειστά μάτια είναι η μεγαλύτερη αυταπάτη που μπορεί να έχει κάποιος στο μουσείο. Ποιος κάνθαρος; Ο κάνθαρος του κεραμέα που τον έπλασε; του ζωγράφου που έκανε τη διακόσμησή του; του εμπόρου που χάραξε στον πάτο τον αριθμό της κάσας με τα ποτήρια που πούλησε; του ιδιοκτήτη του που μπεκρόπινε μ'αυτό και χάραξε το όνομά του στη βάση του ποτηριού για να μην το μπερδεύει με του φίλου του; του σπιτιού όπου βρέθηκε στην ανασκαφή; της πόλης όπου αυτό το σπίτι βρίσκεται; ο κάνθαρος της τέχνης; της οικονομίας; της σχέσης του με κοινωνικά γεγονότα ή θρησκευτικές τελετές; του ανασκαφέα; της κοινωνίας που το έχει βάλει στο μουσείο; κ.ο.κ.<br /><br />Τίποτα λοιπόν δεν είναι αυτόματο ή δεδομένο. Όλα είναι επιλογές. Όχι μόνο επιλογές του εφικτού, αλλά και του ιδεατού: τι θέλουμε να πετύχουμε, τι θέλουμε να πούμε και σε ποιον. Και οι επιλογές μας γράφουν τις ιστορίες σε ένα μουσείο/μια έκθεση. Όπως ένας αρχαιολόγος δεν παίρνει τον κασμά και αρχίζει να σκάβει όπου νά'ναι και όπως νά'ναι, αλλά σκάβει σε τομές και σε πάσες (οριζόντιες στρώσεις) ώστε να έχει τον έλεγχο της διαδικασίας και να μπορεί να τοποθετήσει τα ευρήματα σε ένα context, έτσι και ο μουσειολόγος δεν πετάει τρία πινάκια (πιάτα), δύο οινοχόες (κρασοκανάτες) και τέσσερα σκυφίδια (σφηνάκια/ποτήρια) σαν σε προθήκη καταστήματος υαλικών και ειδών δώρων (λίστες γάμου δεκτές, 30% έκπτωση...όπα, παρσύρθηκα, πάρτο αλλιώς)<br /><br />Bottomline, το εφικτό σχετίζεται άρρηκτα με το ιδεατό. Στο εφικτό θα καταλήξουμε αφού περάσουμε από το ιδεατό. Αλλά όχι και να "πηδήξουμε" το ιδεατό...<br /><br />***<br />Πιο bottomline: Με το προηγούμενο μακρυνάρι ξεκίνησα βασικά να γράψω ότι όταν βλέπω να δουλεύει ένας μουσειολόγος σε ένα μουσείο νιώθω μια σιγουριά, ότι θα μπει σε μια διαδικασία, σαν περίπου αυτή που προανέφερα (και σίγουρα πιο αναπτυγμένη από αυτή) μελέτης της θεωρίας και της πράξης του μουσείου. Μπορεί τελικά να μην κάνει όλα όσα ήθελε και όπως τα ήθελε (ιδεατό), αλλά αυτά που θα κάνει (εφικτό) έχουν και αυτά προκύψει από αυτή τη διαδικασία. Και αυτό είναι που μετράει.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-1238684058803401108?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com20tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-55951907129306847972007-06-07T15:46:00.000+03:002007-06-07T15:55:42.795+03:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/Rmf-60SMxoI/AAAAAAAAAPE/lJ3J14sKyqE/s1600-h/807850_b.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5073303791676999298" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/Rmf-60SMxoI/AAAAAAAAAPE/lJ3J14sKyqE/s320/807850_b.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Έλεος πια! Δηλαδή τόσο πολύ <strong>αμυντική</strong> <a href="http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=807850&lngDtrID=253">στάση</a> απένταντι στα αρχαία; (δείτε στο τέλος του ποστ για επεξήγηση). Βρε, μπας και είναι subliminal μήνυμα προς τον Πρωθυπουργό να τον κάνει Υπουργό Αμύνης; Αλλά το eye contact το δουλεύει καλά...<br /><br /><p>*</p><p>Το προηγούμενο <a href="http://museologist.blogspot.com/2007/03/body-language-updated.html">update</a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RfmxHzJylPI/AAAAAAAAAFA/kNp5JQJEQIM/s1600-h/787507_b.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5042256005366453490" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RfmxHzJylPI/AAAAAAAAAFA/kNp5JQJEQIM/s320/787507_b.jpg" border="0" /></a><br /><br />Τώρα εγώ φταίω; Ο κ. Βουλγαράκης σε <a href="http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=787507&lngDtrID=253">σημερινή του επίσκεψη στο Μουσείο Ακροπόλεως</a><br /><br />Και από πιο προηγούμενο <a href="http://museologist.blogspot.com/2006/07/body-language.html">ποστ</a>:<br /><br /><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/3204/2938/1600/Voulgarakis1.jpg"><img style="CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/3204/2938/400/Voulgarakis1.jpg" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/3204/2938/1600/Voulgarakis2.jpg"><img style="CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/3204/2938/400/Voulgarakis2.jpg" border="0" /></a> </p><br /><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/3204/2938/1600/Voulgarakis3.0.jpg"><img style="CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/3204/2938/400/Voulgarakis3.0.jpg" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://body-language.article-lib.com/Body_Language_Hand_and_Arms_Gestures.html">Arms gestures</a>:<br /><br />"At what time a person <strong>folds the arms about the chest firmly</strong>, a feeling of threat may be existing, since most people may use this gesture as a defense. This gesture signifies a nervous, negative, or defensive attitude."<br /><br />Ο κ. Βουλγαράκης σε επισκέψεις του σε αρχαιολογικά μουσεία, όπου υφίσταται το μαρτύριο της "αρχαιολογικής ξενάγησης", αυτό που ξεκινά με βαρετές χρονολογικές και στυλιστικές αρχαιολογίες "θησαυρών" της πολιτιστικής μας κληρονομιάς και καταλήγει στην επωδό<br />"αγαπημένη χρηματοδότηση σ' αγαπούμε<br />και πάντοτε εσένα θα ζητούμε"<br /><br />Ο Υπουργός έχει πάρει τη στάση του, περιμένοντας την επωδό...<br /><br />***<br />Τo body language είναι τελικά μεγάλη ανακάλυψη.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-5595190712930684797?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-46485035135119134342007-06-06T16:13:00.000+03:002007-06-06T16:21:45.383+03:00<div align="center"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RmazTESMxnI/AAAAAAAAAO8/Do1KSZhknuQ/s1600-h/assets_LARGE_t_420_52481_.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5072939170428405362" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RmazTESMxnI/AAAAAAAAAO8/Do1KSZhknuQ/s320/assets_LARGE_t_420_52481_.jpg" border="0" /></a> 1940-2007</div><div align="center"> </div><div align="center">Ακούω το πιο σπαρταριστό γέλιο μου σε θερινό κινηματογράφο,</div><div align="center">μέσα του '80, με το Μουστάκα έναν από 'Τα Τούβλα'. </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-4648503513511913434?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-27369724175482354442007-06-06T00:40:00.000+03:002007-06-06T02:52:10.009+03:00Τι ατυχία ρε παιδί μου. Κάθε φορά που ένα ερωτικό έργο τέχνης παρουσιάζεται σε μια έκθεση, όχι μόνο λείπω από την Ελλάδα, αλλά και το <a href="http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=806810&lngDtrID=253">κατεβάζουν</a> κιόλας. Τελικά παραμύθια μας πουλάνε ότι οι Έλληνες είναι οι πιο ερωτιάρηδες των Ευρωπαίων. Αν ήταν έτσι, θα ήταν γεμάτη η έκθεση. Επίσης, τώρα γίνεται φανερό γιατί έχουμε τόση παραγωγή αγγουρακίων...τα τρώμε ποικιλοτρόπως, βαρυστομαχιάζουμε και μετά περπατάμε και φερόμαστε αναλόγως...<br /><br />Επίσης, δεν κατάλαβα τον υπαινιγμό ότι ο Εθνικός μας Ύμνος δεν συνάδει με αισθησιακό περιεχόμενο. Αυτό είναι θεωρώ μέγιστη προσβολή. Ένας ερωτικός λαός δεν μπορεί παρά να έχει έναν ερωτικό Ύμνο. Θεωρώ ότι το ποίημα είναι ένα μίγμα αισθησιασμού και macho αγριότητας που ξυπνάει μέσα σου το ζώο...<br /><br />Κοιτά χέρια απελπισμένα<br />πως θερίζουνε ζωές!<br />Χάμου πέφτουνε κομμένα<br />χέρια, πόδια, κεφαλές,<br />.<br />και παλάσκες και σπαθία<br />με ολοσκόρπιστα μυαλά,<br />και με ολόσχιστα κρανία,<br />σωθικά λαχταριστά.<br />.<br />Στη σκιά χεροπιασμένες,<br />στη σκιά βλέπω κι εγώ<br />κρινοδάχτυλες παρθένες<br />όπου κάνουνε χορό.<br />.<br />Στο χορό γλυκογυρίζουν<br />ωραία μάτια ερωτικά,<br />και εις την αύρα κυματίζουν<br />μαύρα, ολόχρυσα μαλλιά.<br />.<br />Η ψυχή μου αναγαλλιάζει<br />πώς ο κόρφος καθεμιάς<br />γλυκοβύζαστο ετοιμάζει<br />γάλα ανδρείας κι ελευθεριάς.<br /><br />Δεν το συζητώ, από τα καλύτερα αφροδισιακά...για να μην πω ότι τα τελευταία χρόνια η ανάκρουσή του στους διάφορους τελικούς Εθνικών μας ομάδων έχει βρει τους Έλληνες σε πανηγυρικές κάμα σούτρα περιπτύξεις...φαντάζεσαι να βρίσκεσαι μπουρδουκλωμένος με τη δικιά σου/το δικό σου, χέρια, πόδια, μπούτια μπλεγμένα, να τελειώνει ο αγώνας με κεφαλιά του Χαριστέα, να παίρνουμε το κύπελλο και να πρέπει να ξεμπλέξεις επειδή παίζεται ο Εθνικός Ύμνος για να χτυπήσεις προσοχή? Ε, δεν γίνονται αυτά τα πράγματα.<br /><br />Πρώτον, με τέτοιο ξενέρωμα θα σε παρατήσει η άλλη/ο άλλος πάραυτα. Πακέτο μετά χωρισμοί, διαζύγια, κατάθλιψη, κ.ο.κ. Δεύτερον, υπάρχει ο κίνδυνος από την απότομη μετάβαση από το ζενίθ στο ναδίρ, να μην ξαναδείς ποτέ ζενίθ. Είναι τώρα εποχή να παίζουμε μ'αυτά τα πράγματα, με νέφος, τσιγάρα, μεταλλαγμένα, κινητά να μας απειλούνε καθημερινά, σήμερα που για να δεις εξύψωση πρέπει να κάνεις κατακόρυφο σαν τον Λούκας στο so you think you can dance; Τρίτον, και αν είσαι και υπερπατριώτης, υπάρχει κίνδυνος με τη μετάβαση από τη μια κορύφωση στην άλλη να πάθεις κανένα εγκεφαλικό, να μείνεις στον τόπο και να κάνουν και ειδική παραγγελία την κάσα γιατί δεν κλείνει το καπάκι...<br /><br />...Και μετά λένε για την υπογεννητικότητα στην Ελλάδα.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-2736972417548235444?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-53376039141085482532007-06-02T16:18:00.000+03:002007-06-02T16:26:07.328+03:00<span style="font-size:180%;">This one is for Amalia</span><br /><br /><embed src="http://www.youtube.com/v/uIg0q9H5auc" width="425" height="350" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent"></embed><br /><br /><br /><span style="font-size:180%;">Για την Αμαλία</span><br /><br /><embed src="http://www.youtube.com/v/6aYu0YapSm0" width="425" height="350" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent"></embed><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-5337603914108548253?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-3105098827829013242007-06-01T15:00:00.001+03:002007-06-02T16:25:00.164+03:00<center><a href="http://fakellaki.blogspot.com" target="_blank"><img alt="Μην πάρεις φακελάκι - Μην δώσεις φακελάκι" src="http://ads3.adman.gr/blog_amalia.gif" border="0" /></a> </center><center> </center><div align="left">Κείμενο διαμαρτυρίας - <a href="http://yperoptix.blogspot.com/">http://yperoptix.blogspot.com/</a></div><center><br /></center><div align="left">Δείτε και <a href="http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=805344&lngDtrID=252">εδώ</a><br /><div align="left">Το banner είναι του <a href="http://arkoudos.com/blog/?p=1133">arkoudos.com</a></div><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="left"> </div><div align="left">***</div></div><div align="left"></div><div align="left"><strong></strong></div><div align="left"><br /><span style="FONT-WEIGHT: bold"><span style="font-size:130%;">"ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΜΑΛΙΑ"</span></span><br /><br /><span style="font-size:100%;"><span style="FONT-WEIGHT: bold">«Ο ασθενής έχει το δικαίωμα του σεβασμού του προσώπου του και της ανθρώπινης αξιοπρέπειάς του.»</span><br /><br />(σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 47 του Ν. 2071/ 1992)<br /><br /><span style="FONT-WEIGHT: bold">«Να γίνουν εξαίρεση οι αλμπάνηδες ρε παιδιά, όχι ο κανόνας...» </span><br /><br />(Αμαλία Καλυβίνου, 1977-2007)<br /><br />Από την ηλικία των οκτώ ετών, η Αμαλία ξεκίνησε να πονάει. Παρά τις συνεχείς επισκέψεις της σε γιατρούς και νοσοκομεία, κανένας δεν κατάφερε να διαγνώσει εγκαίρως το καλόηθες νευρίνωμα στο πόδι της. Δεκαεπτά χρόνια αργότερα, η Αμαλία έμαθε ότι το νευρίνωμα είχε πια μεταλλαχθεί σε κακόηθες νεόπλασμα.<br /><br />Για τα επόμενα πέντε χρόνια η Αμαλία είχε να παλέψει όχι μόνο με τον καρκίνο και τον ακρωτηριασμό, αλλά και με την παθογένεια ενός Εθνικού Συστήματος Υγείας που επιλέγει να κλείνει τα μάτια στα φακελάκια κι επιμένει να κωλυσιεργεί με παράλογες γραφειοκρατικές διαδικασίες. Εκτός από τις ακτινοβολίες και τη χημειοθεραπεία, η Αμαλία είχε να αντιμετωπίσει την οικονομική εκμετάλλευση από γιατρούς που στάθηκαν απέναντί της και όχι δίπλα της. Πέρα από τον πόνο, είχε να υπομείνει την απληστία των ιδιωτικών κλινικών και την ταλαιπωρία στις ουρές των ασφαλιστικών ταμείων για μία σφραγίδα.<br /><br />Η Αμαλία άφησε την τελευταία της πνοή την Παρασκευή 25 Μαϊου 2007. Ήταν μόλις 30 ετών.<br /><br />Πριν φύγει, πρόλαβε να καταγράψει την εμπειρία της και να τη μοιραστεί μαζί μας μέσα από το διαδικτυακό της ημερολόγιο. Στην ηλεκτρονική διεύθυνση <a href="http://fakellaki.blogspot.com">http://fakellaki.blogspot.com</a>, η νεαρή φιλόλογος κατήγγειλε επώνυμα τους γιατρούς που αναγκάστηκε να δωροδοκήσει, επαινώντας παράλληλα εκείνους που επέλεξαν να τιμήσουν τον Ορκο του Ιπποκράτη. Η μαρτυρία της συγκίνησε χιλιάδες ανθρώπους, που της στάθηκαν συμπαραστάτες στον άνισο αγώνα της μέχρι το τέλος.<br /><br /><span style="FONT-WEIGHT: bold">«Ο στόχος της Αμαλίας ήταν να πει την ιστορία της, ώστε μέσα απ' αυτήν να αφυπνίσει όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους και συνειδήσεις. Κυρίως ήθελε να δείξει ότι υπάρχουν τρόποι αντίστασης στην αυθαιρεσία και την εξουσία των ασυνείδητων και ανάλγητων γιατρών, αλλά και των γραφειοκρατών υπαλλήλων του συστήματος υγείας.»</span><br /><br />(Δικαία Τσαβαρή και Γεωργία Καλυβίνου - μητέρα και αδελφή της Αμαλίας)<br /><br />Σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 77 του Ν. 2071/1992, θεωρείται πειθαρχικό παράπτωμα για τους γιατρούς του Ε.Σ.Υ:<br /><br /><span style="FONT-WEIGHT: bold">«Η δωροληψία και ιδίως η λήψη αμοιβής και η αποδοχή οποιασδήποτε άλλης περιουσιακής παροχής, για την προσφορά οποιασδήποτε ιατρικής υπηρεσίας.»</span><br /><br />Η Αμαλία Καλυβίνου αγωνίστηκε για πράγματα που θεωρούνται αυτονόητα σε ένα σύγχρονο ευρωπαϊκό κράτος. Δυστυχώς δεν είναι και τόσο αυτονόητα στην Ελλάδα. Συνεχίζοντας την προσπάθεια που ξεκίνησε η Αμαλία, διαμαρτυρόμαστε δημόσια και απαιτούμε:<br /><br /><span style="FONT-WEIGHT: bold">* ΝΑ ΛΗΦΘΟΥΝ ΑΜΕΣΑ ΜΕΤΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΩΣΤΕ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΤΑ ΦΑΚΕΛΑΚΙΑ ΚΑΙ Η ΑΝΙΣΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΕΠΙΦΕΡΟΥΝ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΩΝ ΑΣΘΕΝΩΝ<br /><br />* ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΠΙΟ ΕΥΕΛΙΚΤΟΣ Ο ΚΡΑΤΙΚΟΣ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗ ΘΡΗΝΗΣΟΥΜΕ ΞΑΝΑ ΘΥΜΑΤΑ ΤΩΝ ΧΡΟΝΟΒΟΡΩΝ ΓΡΑΦΕΙΟΚΡΑΤΙΚΩΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΩΝ<br /><br />* ΝΑ ΕΠΙΒΛΗΘΕΙ ΑΥΣΤΗΡΟΤΕΡΟΣ ΕΛΕΓΧΟΣ ΣΤΗ ΔΙΑΠΛΟΚΗ ΦΑΡΜΑΚΕΥΤΙΚΩΝ ΕΤΑΙΡΕΙΩΝ ΚΑΙ ΙΑΤΡΙΚΟΥ ΚΑΤΕΣΤΗΜΕΝΟΥ<br /><br />* ΝΑ ΑΞΙΟΠΟΙΗΘΟΥΝ ΟΙ ΑΝΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΤΕΣ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑΚΕΣ ΥΠΟΔΟΜΕΣ ΚΑΙ ΝΑ ΥΠΑΡΞΕΙ ΣΥΝΕΧΗΣ ΚΑΙ ΑΡΤΙΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΚΑΤΑΡΤΙΣΗ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΓΙΑΤΡΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΝΟΣΗΛΕΥΤΕΣ ΤΟΥ Ε.Σ.Υ.<br /><br />* ΝΑ ΚΑΘΙΕΡΩΘΕΙ Η ΨΗΦΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΙΑΤΡΙΚΟΥ ΦΑΚΕΛΟΥ ΤΟΥ ΑΣΘΕΝΟΥΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΣ, ΩΣΤΕ ΝΑ ΕΠΙΣΠΕΥΔΕΤΑΙ Η ΣΩΣΤΗ ΔΙΑΓΝΩΣΗ ΚΑΙ ΘΕΡΑΠΕΙΑ<br /><br /><br />ΑΣ ΠΑΨΕΙ ΠΛΕΟΝ Η ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ ΤΩΝ ΚΥΒΕΡΝΩΝΤΩΝ, ΠΟΥ ΠΡΟΤΙΜΟΥΝ ΝΑ ΛΑΔΩΝΟΝΤΑΙ ΟΙ ΓΙΑΤΡΟΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΣΘΕΝΕΙΣ ΠΑΡΑ ΝΑ ΑΜΕΙΒΟΝΤΑΙ ΑΞΙΟΠΡΕΠΩΣ ΑΠΟ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ.<br /><br />* ΟΧΙ ΑΛΛΑ ΦΑΚΕΛΑΚΙΑ<br /><br />* ΟΧΙ ΑΛΛΗ ΓΡΑΦΕΙΟΚΡΑΤΙΑ<br />* ΟΧΙ ΑΛΛΟΣ ΕΜΠΑΙΓΜΟΣ<br /><br />ΔΙΚΑΙΟΥΜΑΣΤΕ ΔΩΡΕΑΝ ΚΑΙ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗ. ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ.</span></span><br /><br /><span style="FONT-WEIGHT: bold">Την επόμενη φορά που θα χρειαστεί να δώσετε φακελάκι, μην το κάνετε. Προτιμήστε καλύτερα να κάνετε μια δωρεά. Η τελευταία επιθυμία της Αμαλίας ήταν η ενίσχυση της υπό ανέγερση Ογκολογικής Μονάδας Παίδων </span><br /><br />(Σύλλογος Ελπίδα, τηλ: 210-7757153, e-mail: infο@elpida.org, λογαριασμός Εθνικής Τράπεζας: 080/480898-36, λογαριασμός Alphabank: 152-002-002-000-515. Θυμηθείτε να αναφέρετε ότι η δωρεά σας είναι "για την Αμαλία").<br /><br /></span><br /><a href="http://giatinamalia-blog.blogspot.com/">ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΦΙΛΩΝ ΤΗΣ ΑΜΑΛΙΑΣ</a> </div><center></center><center> </center><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-310509882782901324?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-27179050861695685192007-05-28T02:57:00.000+03:002007-05-28T03:08:22.443+03:00<div align="center"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RlodSMhDGVI/AAAAAAAAAO0/9kmKmF_TnMs/s1600-h/MSwanson%20-%20Leaf%2012.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5069396528993605970" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RlodSMhDGVI/AAAAAAAAAO0/9kmKmF_TnMs/s320/MSwanson%2520-%2520Leaf%252012.jpg" border="0" /></a> Αντίο <a href="http://fakellaki.blogspot.com/">Αμαλία</a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-2717905086169568519?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-28296851.post-83870671075839128582007-05-23T01:04:00.000+03:002007-05-23T01:55:19.902+03:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RlN0LchDGUI/AAAAAAAAAOs/aWIifqXFrJE/s1600-h/QUESTION.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5067521745704130882" style="CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_rmdHgl-jRB4/RlN0LchDGUI/AAAAAAAAAOs/aWIifqXFrJE/s320/QUESTION.jpg" border="0" /></a><br /><div></div><div></div><br /><div>Νομίζω θα πέσω σε κατάθλιψη. Προσπαθώ να βρω ένα website ελληνικού μουσείου που να μην είναι απλά ένα ηλεκτρονικό φυλλάδιο. Ένα website που να αντιλαμβάνεται το ρόλο του ως μέρος της μουσειακής εμπειρίας. Ένα website που να εκμεταλλεύται τις δυνατότητες του Διαδικτύου και των άλλων τεχνολογιών. Ένα website που να μην βαριέται που ζει. </div><div>.</div><div>Ξέρετε κάποιο; Θα εκτιμούσα τις προτάσεις σας. Άντε, μπορεί να βγάλουμε και το top 10 (ή μήπως είναι πολλά 10;)</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/28296851-8387067107583912858?l=museologist.blogspot.com' alt='' /></div>museologisthttp://www.blogger.com/profile/02889675687844248989noreply@blogger.com8